邑考乃姬昌之子,因父被困朝歌,欲行孝道,顾跋山涉水,千里迢迢赶到朝歌,往朝歌进贡,代赎父罪,指望父子同还故都,哪有此意?虽是传琴,心如铁石,意若坚钢,眼不旁观,一心只顾传琴。
妲己三番两次勾引伯邑考,伯邑考却压根没有看到,妲己便道,“此琴一时难明,左右且
排上宴来”,当即两边立马准备宴席,妲己下令在席旁设坐,令邑考侍宴,邑考吓得魂不附体,跪着启奏道,“邑考乃犯臣之子,承蒙娘娘不杀之恩,赐以再生之路,感圣德真如山海,娘娘乃万乘之尊,人间国母,邑考怎敢侧坐?臣当万死!”。
当即,邑考俯伏,不敢抬头,妲己便道,“邑考之言差矣!若论臣子,果然坐不得,但若论传琴,乃是师徒之道,坐又何妨”,伯邑考闻妲己之言,暗暗切齿,“这贱人把吾当作不忠、不德、不孝、不仁、非礼、非义、不智、不良之人。
想吾始祖在帝尧手下为臣,官居司农之职,相传数十世,累代忠良,今日邑考为父朝商,误入陷阱,岂知妲己以邪淫坏主上之纲常,有伤于风化,深辱天子,其恶不小,吾邑考宁受万刃之诛,岂可坏姬门之节?九泉之下,何颜相见始祖?”
且说妲己见伯邑考俯伏不言,又见邑考压根不动心,并无一计可施,不过,妲己邪念不绝,暗中想到,“吾到有爱恋之心,他全无顾盼之意,也罢,吾再用一法引逗他,不怕此人不动心”。
当即,妲己只得命宫人将酒收了,令邑考平身。道,“爱卿既坚执不饮,可还依旧用心传琴”,邑考领旨。依旧抚琴。
然而就在这时,妲己突然开口说道,“吾居于上,你居于下,所隔疏远,按弦多有错乱,甚是不便,焉能一时熟悉?吾有一法,可以两全,吾等相近。你可亲自为吾按琴”。
伯邑考赶紧说道,“久抚自精,娘娘不必性急”,妲己却说道,“不是这等说法。今夜不熟,明日陛下问吾,吾将何言以对?却是不便,你可移于上坐,吾坐你怀内,你拿着吾双手拨此弦,不用一刻即熟。何必多延岁月?”。
这就把伯邑考吓得魂游万里,魄走三千,邑考思量,“此是大数已定,料难脱此罗网,毕竟做个青白之鬼。不负父亲教子之恩,只得把忠言直谏,死也甘心”。
当即,邑考正色启奏道,“娘娘之言。使臣万载皆为不伦之人!娘娘乃百姓之国母,受天下诸侯之贡贺,享至尊之贵,掌六宫金阙之权,今为传琴一事,深夜唤吾到此,实属儿戏,成何体统!此事一旦传出,娘娘虽是冰清玉洁,然天下万世如何肯信?娘娘莫要性急,让吾慢慢传授”。
伯邑考的这些话,把妲己羞得彻耳通红,无言可对,当即传旨,命伯邑考暂退,随即邑考下楼,返回馆驿。
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