雍乐十三年，八月初。

夜晚，金陵秦淮河上。

坐在一花舫前，少年俊郎，透着风流不羁与傲骨挺拔的贾玝望着眼前。

眼前是灯火流连，美景如画，不胜美哉。

“江山如画，我又来了…”伸手向前张开，贾玝低喃，眸子里透出野望，恍若要握住这片广阔的天地。

从雍乐十二年，到雍乐十三年七月，贾玝跟随第二位师父吕洗云走南闯北。

从南方的濠镜、琼崖，到北方的黑辽以及大草原。

虽常有风餐露宿，但贾玝也没有亏待自己过，反而有种行万里路后，大开眼界的感觉。

对大周更为了解了许多，贾玝也见识了更多这个时代的色彩。

一年多的时间，贾玝改变了不少，而不变的是那颗追求权柄的心。

“若是乡试、会试通过，想来就能走入这大周的官场了，只是不知道如今这错综复杂的官场里，我要多久才能进入中枢…”念及几日后的乡试，贾玝心中暗想着。

朝廷乡试素有定制，三年举行一次。

每逢子、午、卯、酉年的时候进行。

在乡试举行的八月前，所有打算参加乡试的在外游学的秀才都会提前赶回所在省。

雍乐十三年，鸡年，也是雍乐时期第五次开乡试。

“若是不剑走偏锋的话，想来就算能入主中枢，恐怕也至少要二十年…”

又想了想自己目前的情况，贾玝心中推测道。

虽然贾玝对自己有自信，但他也明白:这个世界，天资聪颖的不止有他，只是他开了其他人没有的‘挂’。

若是靠着比出身、熬资历，且仕途顺利无恙的话，贾玝入主内阁的时候，或许会是四旬不到。

对比其他大学生年纪下，可以说是相当“年轻。”

但贾玝其实不满足，贾玝的目标是在二十五岁前入阁，三十五岁前任首辅，做权枭！

成名当趁早！

到时候利用手中的权利，贾玝会不停的扩张大周领土，增强大周的国运，从而贾玝也能借着大周的国运修炼。

贾玝修炼的《吕黄运道经》出于穿越前辈，武相曾铸之手，又经过了文相王经的完善。

这篇功法脱胎于《黄帝玄经》、《天运推背经》和《吕祖纯阳功》，最大的特点就是能借冥冥之中的国运修炼。

例如万历辛卯，南场搜出某监生怀挟，乃用油纸卷紧，束以细线，藏粪门中，搜者牵线头出之，某推前一生所弃掷，前一生辨云：‘即我所掷，岂其不上不下刚中粪门，彼亦何为高耸其臀，以待掷耶？’

监试者俱大笑。

除了藏油纸卷于粪门外，还有一种化学作弊方式也一度“惊艳”过。

曾有一考生用盐水在衣服夹里写满字，看着什么都没有，但进考场后用蜡烛一烘，文字就显现出来了，俗称“银盐显影。”

相比于带小抄这些，一些出身富贵却胸无墨水的考生最常用的作弊方式是打通关系，让人替考。

总之，穷人有张良计，富人也有过墙梯。

每年考场，真可谓是八仙过海各显神通。

在等待检查的时间里，贾玝就看见了已经有七八个打算作弊的考生被发现，继而被拉了出来示众，不但名声扫地不说，而且日后的前途也彻底没了。

对此，一些人唏嘘不已；也有极小一部分心怀鬼胎的考生打起了退堂鼓。

扫了一眼七个低着头，面露羞愧欲死神色的作弊被抓的考生，贾玝目光平淡，没有嘲讽，也没有同情。

作弊成功，那是本事；被抓，那是该死。

没有作弊的打算，凭本事考试的贾玝自然是不慌。

通过检查，进入了考场后。

贾玝找到了自己的号舍。

虽然有心理准备，但亲眼见了恰恰能住一人大小的号舍，贾玝心中依旧是禁不住有些郁闷。

号舍里简洁的很，比较醒目的是有长4尺的两块木板。

号舍两边墙体有砖托槽，上下两道，白天考试时，两块木板分置上下托槽上，可以搭出一副简易桌、凳；晚上则可将上层的板拆下，与下层平拼成一张简易床铺。

由于空间太小，民间戏称之为“鸽笼子。”

整个考试期间，考生就在这样的鸽笼中度过，吃喝拉撒俱在其间。

值得贾玝庆幸的是，贾玝的号舍是在号舍区域的中间。

因为在号舍巷道最后面，放置了一只大粪桶，因此靠近粪桶的号舍叫“臭号”。

而靠近做饭地方的号舍叫“火号。”

无论是臭号还是火号，都会或多或少的影响考试心情，因此均不受考生欢迎。