有人追着曹公写的《红楼梦》捧场，他才有耐性，改了十年吧。

边唱戏边改戏，批阅十载，增删五次。说明叫好又叫座，于是就打算写一部集当时戏曲经典桥段于一身的大戏。

至于，还没写完就病死了，这是作者曹公写的时候没有想到的。但是，都这么红了，红楼啊。

基本剧情，唱戏的也会推断了。便请人接着写呗。

所以，《红楼梦》是跟唐诗宋词元曲差不多的，清戏，八旗子弟才这么捧场，要用当时戏班子通行的戏曲来看这本小说。

前面三四回的回目，也可能是成书后，现代人不看戏了，看不懂，加上去的。不然，至少我是看不懂的。

写书和唱戏又不同吧。所以，要迎合买书的，至少是书商的脾气。那时还是作者曹雪芹。

消息传回去，得，他多了收入不好吗。

这么一想，接着改吧。这也是版本多的缘故吧。

那时候，不说授权，说也没用。因为都是曹公自己答应的。再加上，对戏的理解不同，而且唱戏的出了名，也可能谁都不服气谁。

换了哪个戏班子，那没准就是另一出戏。回头还说，宫里太后老佛爷也听过我们的戏……那时候，有吗。

但是，后世有慈禧爱看戏的传闻。这种传闻，暗示慈禧可能会听戏，是个行家了？

京戏也是这样集各地进京唱戏的戏班子流派于一身，到了后世，京戏都有几种流派。而我还听过黄梅戏唱腔的《红楼梦》。

但是，书山有路，学海无涯的，它出书的，没准就偏好另外的版本呢。他不爱看戏，但他清楚读书人的脾气，和卖书的章程。

你唱戏的，还管它写书，卖书的？

导致现在有些难以有定论吧。而这戏，没准可以，一直这么唱下去，写下去的。

所以，看《红楼梦》的书，可以参考戏曲，主要是清戏。还有唐传奇以来的小说，清朝又出了白话文。

《红楼梦》的书就是清版的白话文。

都明说了，《红楼梦》是集之前的大成于一体的。四大名着，它都成书在最后，而前面的《三国演义》《水浒传》和《西游记》，是不是一早就有戏班子在唱戏？

再考虑，这四大名着都出现在明清时期，必然是和明清时期才出现的戏曲，相得益彰，互相影响。

而那时，不见得是避讳，是明清官场说话就这样吧。说一大堆没用的废话，真的有用的消息，总是捎带着一两句的。

看得人，费劲。跟现在我们说话方式不同，再说，民间和明清官话又不同。

总之，考点都在前面几回吧，也不担心。都认可八十回，总共才一百二十回，六十分万岁。

一百二十分，考了八十分。早过了。

回到《红楼梦》葫芦庙，推断这里就跟贾府后来抄家，女眷也都在一个庙里，等候发落吧。

现在不晓得那时的规矩，不好乱说的。只推断，唱红楼后，最后这样啊？

人家说，喜事了。

唱戏的，不知道。写书的可能较真，就有续文里，又蒙皇恩浩荡了。

不过，正常请唱戏吧，能唱几天呢。

估计，当时就选回目拍。

家有喜事，贵妃省亲。而写书的话，自由度则更高。

譬如说我吧，既然清楚这里面的大致设定，我就会这么去构思的。

前面甄家抄家吧。

前面已经抄家，后面再来抄家，你烦不烦！

就不能推陈出新，更上一层楼。

也才贵妃娘娘。贾宝玉，甄宝玉的。可视作，通灵宝玉里是他甄家的故事，或判词呢。

还是那句，你唱戏的，管我写书的？我就喜欢，以乐景写悲事，贾府里花团锦簇的，常开不败，就宝玉一人犯了最初的痴病。

想不开。

就跟续文非要说，贾府又蒙皇恩浩荡的。

加官又进爵，欢喜大团圆。贾宝玉，甄宝玉的。

那边戏台落了片白茫茫大地，真干净，散场。这边还就锣鼓喧天，天恩浩荡，风光无限……讨个彩头讨个赏。

你看，听戏的，喜欢听那边嘛。所以，我按我偏好的来。

或者说，密室这地方在唱戏里，全文就这里吧。