东华先生曾以化身入世，一千年多年前还在东国当过官，曾任彭泽令。东华任彭泽令期间，当地民间淫祠野祀盛行。

当时有不少妖物仗着神通手段，或迷惑、或胁迫，让民众为其立祠祭祀、供奉血食、搜罗宝物……有诸多祸乱乡里、勒索黎民、残害众生之事。

东华先生下令禁绝淫祠野祀，镇压了一批作乱的妖物，由此还引发了另一段公案。正一门的创派祖师恰好路过彭泽，见证此事便跟东华先生讨论了另一种情况。

妖物危害人间，行止不端的修士同样也会干这种事，所以禁绝祸乱乡里、勒索黎民、残害众生之举，不能只针对有神通的妖物，对于有修行的人也是一样，因此才有了散行戒。

如今昆仑修士共遵的散行戒，就是在这种背景下由当年的正一祖师所立。

东华先生镇压了很多妖物，对其中最强大的一批妖王并没有当场亲手斩杀，而是都收进了炼妖葫中，这件洞天神器由此而得名。

后来东华先生又将炼妖葫交给了正一祖师，正一祖师则在离正一门不远的地方，也就是芜城的黄子山中，与东华先生合力打造了一座镇妖塔。

此塔实则是一座磨灭生机的大阵，炼妖葫被置于阵枢从此消失不见。东华先生曾有留言，葫中妖王尽灭之日，才是此洞天神器再度出世之时。

几十年前那一场夜半惊雷，镇妖塔轰然倒塌，实则意味着炼妖葫中镇压的所有妖王生机灭尽。直到几年前丁奇去探访遗迹，机缘巧合将炼妖葫拣了回来。

神器自晦，丁奇也没搞明白这是什么东西，他也没有得到炼妖葫的传承，看来这不是他的缘法。东华先生当年也有言，洞天神器留在人间，其后世的传人有缘或可得之。

华真行已大致搞明白是怎么回事了，丁奇老师当然并非东华先生的传人，方外秘法是其自创，但他自己怎么就能算东华先生的传人呢？

这有点说不通，但他得到了神器传承，就说明他得到了东华先生留下的手段认可。

华真行了解了这件洞天神器的历史，不禁暗暗感叹，当年的东华先生和正一祖师，可都是狠人呐！

那时民间盛行淫祠野祀，倒有点像当初的非索港了，遍地都是黑帮。这两位前辈联手都给铲除了，还镇压了一批罪大恶极的首脑份子，还人间一片清宁。

由此看来，华真行在非索港以及几里国做的事，跟前辈的壮举也差不多，只是对象不同……

华真行已然明白，假如镇妖塔未毁，炼妖葫中的生机尚未灭尽，他是根本进不来的，就算进来了也是死路一条。

现在的炼妖葫看似仍能磨灭生机，实则是环境使然，只要持续改变环境重新炼化这个金葫芦，还可以改造或者说祭炼这个葫中世界。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页