回到家乡，受到父老乡亲的热烈迎接，地方官员更是从码头一路护送到老家，这份虔诚令人无话可说，对此，王景弘与张欣曾经有过争论，最后还是入乡随俗。

王景弘对此特别反感：“这都什么事啊，别人还不得说闲话。

”

张欣：“你想太多了，这个就是明帝国目前的风气，你不让他们陪，别人同样会说闲话，你应该知道你现在的分量。

”

王景弘：“正因为知道，才不想地方官员陪。

”

张欣：“有这样的权力，一定会有人陪，要是没有这样的权力，想别人倍，发梦吧，再说公司的发展总要与这些官员打交道，不指望他们有什么关照，只要他们不在台下使拌就是阿弥陀佛了。

”

王景弘想起后世，这种情况好像更烈，摇摇头接受了。

就像后世那些明星，既要在镜头前闪光，又不想吃瓜群众知道他们的**，这可能吗？不可能，鱼和熊掌不可兼得正是这种情形的最真实写照。

回到家乡一片忙碌，祭祖，扫墓，宴请父老乡亲，派红包，为家乡出谋献策，投资，捐助教育事业，痛并快乐着。

知识改变命运已经是明帝国上上下下的共识，文盲是下流可耻的象征。

结束了家乡之行，之才是真正的蜜月开始，

武夷山，相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。

当时洪水泛滥，到处汪洋一片，彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水。

后人为了纪念武、夷两兄弟，就把堆山的山脉叫做“武夷”。

武夷山风景名胜方圆70平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉。

武夷山坐落于华夏东南部福建省西北的崇安县境内，总面积达999.75平方公里。

武夷山的自然风光独树一帜，尤其以“丹霞地貌”著称于世。

九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映衬着清澈的河水，构成一幅奇妙秀美的杰出景观。

历代游人骚客无数，其中包括李商隐，陆游等名人。

真正让武夷山名闻天下的，是宋代理学家朱熹。

他在这里营建武夷精舍，也就是后来的紫阳书院。

“朱子理学”在这里萌芽、发展、传播天下。

他在武夷山生活了近50年，武夷山不愧为是“朱子理学的发源和传播地。

”

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。

有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚

对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。

王景弘与张欣参观了武夷精舍，对朱熹严谨的治学态度，孜孜不倦的治学精神钦佩不己，但两人都对朱熹那套理学理论不认同，不感冒，特别是禁锢人**的理论更是嗤之以鼻。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页