的歪门邪道。

第三项是向社会招聘宫内的工作人员，有男有女，期限为5年，这是一份高薪高待遇高福利的工作，不是像以前的太监和宫女，那时是终生的，这项政策同样受到社会各基层的欢迎，只有皇室除外，这时候朱棣也顾不了那么多了，用马和的话说：有意见可以提，要是憋在心里憋出病来就不好了，反正提了也不会改。

第四项是允许太监和宫女自主选择去留，任何人不得歧视，这项政策倒是没有在民间产生多大的反应，毕竟太监和宫女在民间的数量有限，但这项政策大受太监和宫女的欢迎，政策一出，很多宫女和太监立即与宫里签订聘用合同，从此身份一变，变成政府工作人员，那可是体制内的工作呀，在后世可是千万人打破脑袋都要往里挤的工作呀，一说出来高端大气上档次有木有，走出去绝对可以装逼，有一些年纪大的宫女和太监选择拿上一笔不菲的补偿告老还乡，少小离家老大回，见到亲人无不抱头痛哭，见着的无不落泪，其情之切其鸣之悲感天动地，好在一切都已经过去，有一些对眼的太监和宫女则结为夫妻，高高兴兴的拿上补偿回到家乡买田买地，然后从兄弟家里过继个儿子，过起了富足的幸福生活，虽然不完美，但总算有了希望有了未来，古人早就说过：有恒产者方有恒心。

第五项是取消每年的选妃制度，只在适当的时候小范围内举行，这项政策一出受到后宫的极度欢迎，开玩笑，少了这么多的竞争者，那能不高兴，但民间的反对者众多，毕竟这不是宫女制度，一旦选上就是富贵荣华高人一等，从此整个家族飞黄腾达，这样的好处没有人不想，只是这些都是皇帝的家事，不同意也得同意不是，最多只能在暗地里咀咒马和断子绝孙，不过马和断子绝孙好像也用不着咀咒啊。

第六项是鼓励民间自由恋爱，这项政策一出便在社会上引起轩然大波，支持和反对的差不多一半对一半，令作俑者始料不及。

有文化的家庭，有文化的年轻人，觉得自己有能力有才华的年轻人是支持这项政策的中坚力量，他们向往这自由的爱情，愿意凭自己的双手去创造幸福。

没有文化的家庭，认为自己无能力长得又不出众的年轻人是反对的主体，他们担心自由恋爱会找不到对象，影响到传宗接代，以前是父母之命媒妁之言，直到洞房才知道对方长什么样，要是这时候发现对方是一头猪恐怕也得人命，当然咯，这只是一种比喻，实际上不可能发生，但很多悲剧也是在这样的情形下发生的，用后世的目光看，除了唏嘘，剩下的还是唏嘘，像司马相如与卓文君的爱情故事毕竟是少数，但一直都是人们向往和追求的爱情。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页