当然了，约翰.丘吉尔也是知道《天使的传说》的故事不真实......狐狸变成美女这种事情一听就知道是个神话故事了。所以他还是让纪大宝去找来了张英和图海这两个对商方历史了解更多的“专家”来打听。

“男爵，”纪大宝听张英、图海这俩专家说完，就用“老英语”对丘吉尔男爵说，“图大使认为北美大陆西北的商方国就是两千六百年前灭亡的中国商王朝的后裔。张大使则说，在一本名为《逸周书》古籍中就有末代商王之子禄父率领族人奔逃后不知所终的记载。”

“《逸周书》？”约翰.丘吉尔问，“这是什么书？是谁所着？”

纪大宝当然没法回答，他这个康桥大学的东方学教授的学问显然有点小......所以他就只能把问题抛给张英。

张英笑道：“所谓的逸，就是散失的意思。《逸周书》就是《尚书》中的《周书》的删除的部分内容，相传孔圣人曾经删定《尚书》，从《尚书.周书》中删掉了一些内容，又编成了《逸周书》。其中就有‘禄父北奔’的事件。但这禄父到底奔去了哪里，却没有记载。而在其他史料当中，禄父都在三监之乱中死去。”

纪大宝认真地听完张英的解释，然后对约翰.丘吉尔说，“男爵，这本《逸周书》是孔子用修订周朝的史书《周书》时的删减部分着成的。之所以会把禄父率领族人逃走的内容删除，是因为在之后的史料之中再没有他们的记载，反而有禄父死于战乱的记录。”

丘吉尔男爵点了点头，道：“在战乱中死去的人的尸体不一定会被发现，失踪人员如果一直不被找到也会被记录为死亡......看来这位商的末代王子就是这种情况。那么，在后来的历史史料当中，还有关于这些失踪的商人的记载吗？”

纪大宝的记忆中是没有的，但究竟有没有，还得问张英和图海。

张英学问很大，所以这问题就由他来作答了。

不过没等张英开口回答，图海却已经皱着眉头抢答了：“似乎有这方面的记载......”

似乎有？

怎么可能？

张英一愣，刚想反驳图海，图海已经说道：“好像是四书六经中的那本书里有记录......”

《四书六经》？张英可是两榜出身，而且还常年从事造反学的研究工作，那是多机灵一人？马上就知道图海是什么意思了。

这个《四书六经》中的《反经》可是周培公鼓捣出来的！

而这个周培公据传在乌兰布通之战中被明军俘获，然后就没了下落......而以张英对周培公为人的了解，这个家伙能当贰臣是绝不会殉大清的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页