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第916章 至爱亲朋,手足兄弟,比猴还精!

听了索非亚的问题,康熙汗就苦笑着回答道:“索非亚,其实大明的版本,大清的版本,大蒙古的版本都是同源的,从根子上说,都是前明的那一套,或者更准确的说,都是儒家的那一套东西,如果再要往深了挖,就是西周传下来的那一套不断修修改改。朱和墭在前明传下的版本基础上进行大刀阔斧的改革,才有了如今的新明制。而朕则是参考着新明制对源自前明的清制进行改革,才有了如今大蒙古的五八旗体制。”

索非亚一边看着康熙汗给彼得一世提供的参考方案,一边小声询问:“既然新明制和五八旗制是同源的,那陛下为不建议罗刹照着五八旗体制进行改革?”

康熙摇摇头道:“大蒙古自有国情特殊,和罗刹,和大明都是不一样的。我大蒙古和之前的大清,其实都是以寡临众,有点......有点像西班牙人在新大陆的局面,甚至还有所不如,毕竟汉人和印度人可不是印第安人能比的!所以要谨防内变。”

已经当了三十多年皇帝的康熙,现在算是完全明白了。儒家的那一套源自西周,而西周到秦汉这一段,华夏文明一直在东亚大陆上扩张,差不多把东亚这一块最好的土地都占了去......那么好的土地,哪怕在两三千年前,也不可能是真正“无主”的。所以西周的那一套本就有殖民开拓的成分,什么夏君夷民,国人野人的,还有以血脉宗族为核心的组织体系,都是那个时候传下来的。

大清的八旗制度其实就是来了个反向操作,搞起了“夷君夏民”。但是由于满人面对的不是零散的夷人、戎人部落或小方国,而是一个历史悠久、文化璀璨、人口巨多的巨型民族,所以就很难搞好了......搞不好不是他不圣明,而是大清自有国情如此!

而康麻子搞出来的五八旗,则是吸取了八旗体制基本盘太小的教训,把八旗搞成了四十旗,佐邻数目也搞到了两千多,旗人户数更是超过了六十万,人口更是达到了三百余万,这实力比起当年的大清八旗真是强太多了!

如果他能把五八旗拧成一团,人口再增加到一千万以上,那大蒙古的江山就稳了!

康熙接着又道:“而罗刹和现在的大明,都是本族治本国,当然要尽可能追求上下一心,同欲同德,能平均的话,最好还是平均一些。如果罗刹贵族连本国的罗刹语都不屑说,而是以说法语为荣,那他们还会把本国族人当自己人吗?怎么搞下去,岂不是要隔绝上下贵贱,生造出一个以寡临众的局面吗?”

康麻子吃够了以寡临众的苦!他如果是汉人帝王,朱和墭无论怎么折腾都颠覆不了大清江山......甚至根本就折腾不起来!所以他得知一部分罗刹贵族居然以说法语为荣,马上就联想到了当年的大清八旗贵胄。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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