杨士奇闻言一愣，接过文章起身离去，却是忍不住低头看了看，岂料下一秒便被惊得面色涨红，苦笑连连。
姚广孝见状也来了兴趣，好奇地探头一看，随后没好气地瞪了李弘壁一眼。
这个得意弟子，真是恶趣味十足啊！
他这文章篇幅虽小，可讥讽十足!
只怕等这篇充满讽刺鄙夷的文章被解缙高声念出，那刘季篪、黄淮等人当场就会被气个半死，哪里还有心情继续论道。
“你这家伙，还真是……顽劣不改啊！”
李弘壁无所谓的摊了摊手，笑道:“咱们气势可不能输啊！”
片刻之后，朱肇煇身着锦绣华服走到亭苑中央，身旁还站着一个神情倨傲的中年人。
环顾左右，朱肇煇而后朗声高喝道:“本王乃是当朝鲁王朱肇煇，这位是当代衍圣公孔公鉴!”
一身布衣的孔公鉴当即朝着四方行礼，算是在天下儒生面前露了个面，不过他言行举止间却是十分倨傲，显然这位圣人血裔根本就没把这场学术辩论，甚至是在场众人放在眼里！
朱肇煇顿了顿，嘴角泛起戏谑笑容。
“那么今日科学与名教的学术之争，就此开始吧！”
解缙率先开口，沉声道:“缙有一位好友作了一篇文章，正所谓“奇文共欣赏”，还请诸君点评一二！”
闻听此言，众人神情顿时变得诡异了起来。
尤其是刘季篪、黄淮等老学究，心中更是生出了一丝不安之感。
在场众人连带着鲁王朱肇煇在内，都是读书人，读的书越多，懂的道理就越多，而读书人就越是敏感。
所以解缙说了这么一句与论道无关的话语，那自然不只是字面意思那么简单，在读书人听来也许有着更深层的含义。
可不等他们多想，解缙当即掏出了那篇李弘壁亲作的文章，轻咳两声，高声念道:“有老学究夜行，忽遇其亡友。”
老学究？
这是什么意思？
是指年纪交大且对文学或文化有一定造诣的老儒吗？
刘季篪与黄淮对视了一眼，尽皆不明白这“老学究”是何意，只能耐着性子继续听下去。
“学究素刚直，亦不怖畏，问：‘君何往?’”
“曰：‘吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。’因并行。至一破屋，鬼曰：‘此文士庐也。’问何以知之。曰：‘凡人白昼营营，性灵泪没。惟睡时一念不生，元神朗沏，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔，文如屈、宋、班、马者，上烛霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。’”
故事讲到这儿，一众硕儒鸿儒忍不住抚须赞叹，作出此文章之人，的确身怀大才，将读书人的学识文气描绘得栩栩如生，活灵活现，堪称妙绝。
郑、孔即是汉代经学大师郑玄与孔安国，屈、宋则是文学大家屈原、宋玉，班、马即指史学大家班固、司马迁。
此四人皆是一世大家，文气上烛霄汉，与星月争辉!
听到此处，刘季篪等老学究终于放下心来，确定这篇文章乃是弘扬文教，故而专心致志地继续往下听着。
李弘壁见状心中大笑不止，姚广孝和杨士奇的神情也变得古怪了起来。
只见解缙继续高声念道:“学究问：‘我读书一生，睡中光芒当几许?’”
读书一生，文气当几许？
这是在场所有儒生都想得到答案的问题，毕竟文气就是才气，代表着个人学识。
“鬼嗫嚅良久曰：‘昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。诸生诵读之声，如在浓云密雾中。实未见光芒，不敢妄语。’学究怒叱之。鬼大笑而去。”
在场众儒闻言一愣，随后脸色瞬间变得铁青！
文气如在浓云密雾中？
字字化黑烟？
实未见光芒？
这……这太娘的……这是讽刺自己啊？
借鬼狐，谈人世，这才是作出这篇文章之人的真正目的。
老学究迂阔自负，一心死记圣贤书，两耳不闻窗外事，懵懵懂懂，糊里糊涂，正如文中所描写的：“诸生诵读之声，如在浓云密雾中。”
不但如此，老学究还缺乏自知之明，结果被鬼友捉弄一场，老学究恼羞成怒，鬼朋友扬长而去，文字轻松，意趣诙谐，令人发噱。
而在场文人儒生，哪个又不是“两耳不闻窗外事，一心死记圣贤书”的老学究？
这篇文章篇幅虽小，却是道人所未道，言人所未言，以文雅的形式含蓄地进行极致的辛辣嘲讽，意味深长，入木三分，令刘季篪、黄淮等人脸色顿时涨红了起来。
解缙这个混账东西，真是……岂有此理！
他竟在这种场合写文章嘲讽自己！
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