当今天下,各州治理方式虽各有侧重,但无一不是套用儒家三道,分别为诸葛元的法治、孟渠的忠君、荀牧的为民。
三道中,以孟渠的忠君儒道最受推崇,此前有中、扬、冀、青、交、雍、凉、并八州,八大圣地,均用此道。
当然,孟渠的忠君,放在扬州是忠于大禹,可放在其他州,忠的就是圣地之主;
第二受推崇的,则是荀牧的为民儒道,有兖州与徐州两家采用。
最不被推崇,也同时被两家唾弃的,就是诸葛元的法治儒道,只有大晋圣朝一家认可,也就是只有幽、汾、豫三州采用。
不被推崇,是有原因的。
诸葛元的法治儒道,侧重惩处,条条框框的规矩极其苛刻,北地三州,民风彪悍,武者斗殴势力血拼极其常见,用重刑规矩加以限制,确实有奇效,可大晋忘了,中州三道的百姓,跟北地三州的百姓,可不一样。
晋法一来,三道百姓立刻就开始强烈抵触。
大晋镇压,杀人,可这样做,引起的抵触更加强烈,三道百姓对大晋的厌恶,也愈发深沉。
晋法能改吗?
当然能改,因地制宜,正常人都能想到。
可问题是,别人能改,大晋不能!
诸葛元的法治,讲求的就是一视同仁,天下各州百姓武者,律法约束一以贯之,一点缓和的余地都没有。
若是中州三道能改,那豫州、汾州、乃至是圣朝所在的幽州,是不是也能改?
中州三道百姓不一样,北地三州的百姓,难不成还是一模一样的,总能找出点不一样吧……
这样的情况下,大晋圣朝不少人,哪怕心里都知道,北地三州盛行的晋法不适合中州三道,却也没人敢提修改晋法,于是乎恶性循环开始了。
三道百姓越反抗,大晋镇压的手段就越血腥。
大晋镇压越血腥,百姓心里的抵触就越强烈。
七年如此反复,三道现在的情况就是,表面上一片和气,再无叛乱,暗地里却是怨气滔天,暗杀地方主政者、对大晋律法阳奉阴违、偷偷贩售三道情报给各大圣地………等等,此类之事屡禁不止。
大晋当然也知道这些情况,但修改晋法这条路已经彻底堵死了,索性就只能继续镇压,寄希望时间,盼着日子长了三道百姓就能适应。
可是,这个节骨眼上,大晋要开始东征。
豫梁皇这次东征,是要跟同盟的联军作战,别说一千两百万大军,若是可以,他恨不能再从大晋那边调几百万大军过来,以确保自己能稳胜。
东征就意味着调兵,中州三道的兵力,全部要抽去对付冀州,三道难道不管了么?
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