说起剑，未入佛前，老僧也是用个用剑的人物，而他来自于遥远的长安。

盲眼老僧佛号了凡，原名陈痴狂，出生寒门，却天赋异禀。

那年长安花朝节，见过画舫上的长安花魁鱼九思后，便再也无法忘记。

那时的他倾尽家财，只为见鱼九思一面。

鱼九思闭门不见，他于大雨中立了三日，尤不能打动九思分毫。

那日之后，他便闻鱼九思嫁给了一扬州富商。

痴狂闻之大恸，后醉心于一剑，成为长安最出色的剑修。

十年后，他于长安向天下修士问剑，以五境修为跨境斩六境，名动天下，成为长安剑魁。

待他成为剑魁后，已为人母的鱼九思亲自从扬州入长安拜访，说对痴狂仰慕已久，欲长在陈痴狂左右。

那日他惨然一笑，只留下一句：“你爱的不是我，是那长安剑魁，天下第一的名头。”

然后便封了剑，离了京城，成为了如今集水镇外须陀寺的老僧人。

如今，他看到了陈青山，不由得想起了一些当年往事。

须陀寺的大佛足有三丈高，却只是泥塑，佛前香火袅袅，盲眼老僧取了些香灰给二人服下，算是解了他们身上的毒，至于身上的外伤，还要休养。

“大师，为什么不给佛陀塑一个金身，就跟旁边的龙王爷一样？”陈青山望着泥佛，低眉顺眼，总觉得不够气派。

盲眼老僧一笑：“泥塑好啊，若是破了，我到院里取点泥，用水搅和一下，就可以修补。佛在土里，土里的才是佛。”

陈青山听得半懂不懂。又问起那龙王爷的庙为什么挡不住古尸，不是有念力金光吗？

老僧给陈青山解释了缘由：起尸早早地离了魂，不在三界五行之内，他是见不到金光的，见不到，自然也就对其无用。

后陈青山便与吴关山在寺庙里歇下了。

第二日，陈青山，吴关山一起早早地登上了镇外的唐楼，三藏小和尚也跟了过来，他要去集水镇买些香烛。

陈青山喜欢登高楼，因为在高楼上，世间万物就小了，他也就少了很多烦恼。

这片天地很大，大唐在中间，南边有妖廷，吐蕃。西北有蛮人，北边长城外是极寒之地，至于东边，是一望无际的大海，那里有鲛人，织绡绮丽。

至于更远的地方，陈青山不大清楚。

只是大唐还未立国之前，有个和尚，出了阳关，在楼兰的大漠中枯坐了三十余载，后跨过昆仑，独自杀穿了妖廷，在最南边的楞迦山上留下了三千密藏后，便成了佛。所以，天下的最南边，应该是楞迦山。

作为大唐属国，南诏素来有尊佛的传统，前些日子，当代南诏王出家为僧，法号崇圣，为表虔诚，他要北上入长安面圣，然后在大悲寺学习佛理三年。

南诏龙首关之外，便是吐蕃，吐蕃的东边，是号称有万妖栖息的妖廷。若取南诏，吐蕃与妖廷便可直入大唐疆土。

大唐镇南关与南诏龙首关在地理上为犄角之势，龙首关抵御吐蕃，镇南关与妖廷作战，二者守望相助，让吐蕃与妖廷在边关战事上连连吃瘪，不得寸进。

所以，在崇圣动身前往长安的时候，南边的吐蕃与妖廷也动了，他们要在路上截杀崇圣和尚，动摇南诏根本。

而十三皇子与长青书院的两位大儒，便是为这崇圣和尚顺利入京而来。

不知集水将乱的陈青山三人，下了唐楼，一边讨论着来人的身份，一边跟在车马后面，回到了集水镇。

刚入四方街，便见个美妇人唤陈青山，要他去帮忙送酒，没有人识得她的真名，只唤她桃花夫人，究其缘由，应该是酒庵后面那株常开不败的桃花的关系。

因为桃花，这本来无名的酒庵就被镇子里的人唤作了桃花酒庵，这无名妇人，也就自然而然地称了一声桃花夫人。

那年大雪，桃花夫人曾于白石巷赠过陈青山一壶酒，所以，陈青山一直觉得桃花夫人是个好人。

“陈小子，银钱在桌上，自己拿。”桃花夫人笑着，站在酒庵之外，一身绣着云纹的素衣，头上别着金步摇，手中罗扇轻点，指向店内，媚而不妖。

陈青山应是，别了三藏和吴关山，入酒庵收了银钱，确认过地址后，便悠悠地拉起了早就备好，装满酒水的木车。

木轱辘压在青石板上，发出微微的“嘎吱嘎吱”声，酒水不重，陈青山拉起来不大费力。

陈青山拉着车，走过熙熙攘攘的人群，转过街角。

街角有阁楼，阁楼之上，十三皇子三人遥望桃花酒庵。

大儒郭云开口道：“这似乎是当年皇陵内的那只妖。”

“窃了玉煌盏的妖吗？那这样的话，只能请天枢院的阁老出手了，没想到此行，还有意外的收获。”十三皇子于阁楼上负手而立，嘴角慢慢勾起。

光启十四年春，大唐皇陵内有妖启了灵智，窃玉煌盏出京，而此妖，如今机缘巧合之下，出现在了集水镇内。