这个事情可以成立一个专项部门来运作，我希望这个部门叫图灵。”

汉密尔顿的眉头深蹙，“老板，这样做84号能获得不错的利润，但会对作家的社会地位造成冲击，也许作家在读者眼里会变成与擦鞋匠没有区别。”

“如果是撰写记录历史、传承经验和教授知识的书籍的作家，在读者心里的地位一直都会是神圣的。

如果是传播自己臆测、空想、杜撰出来，没有经过时间检验的思想的作家，不给他上枷锁就是宽容与仁慈。

这个世界的所谓思想，大多是不负责任的人提出来，别有用心的群体出于自身利益的考虑，采纳并进行传播。

读者学习吸收一种思想，看似可以得到精神升华或物质上的好处，但好处是思想本身带来的，还是传播思想的人为了思想更深入人心而抛出的甜头，这是一个值得思考的问题。

好与坏是相对的概念，而不是绝对，做坏事可能成为好人，做好事也可能成为坏人，就看评判之人所处的时间、空间与站立的角度。

抢银行的抢匪是坏人，抢银行的斯大林呢？”

汉密尔顿和瓦莱丽闻言会心一笑。

冼耀文顿了片刻，接着说道：“思想没有经过时间检验，我们参与传播，说不好是否在助纣为虐，对出版此类书籍，我们要么尽可能审慎或不参与，要么放下虚伪，正确认识到自己是商人，我们的目的就是盈利，是否出版只看销量前景。

奥古斯丁，我们是出版商人，我是亚当，可以认为自己是神圣的，你不可以……嗯，抱歉，好像你也可以。”

汉密尔顿笑道：“最近我的睡前阅读是圣·奥古斯丁的《论自由意志》。”

“哇哦，我每天早上进卫生间拉屎，只要不便秘，我就会认为自己有福。”

“哈哈哈。”

汉密尔顿一听便知冼耀文的话引申自《论自由意志》卷二，与自己能以书友相称，顿时，无形中增加了亲密感。

冼耀文摆摆手，“言归正传，小说，它能给读者带去什么呢？精神共鸣，快感或满足感，沉浸式体验，暂时忘却生活中的烦恼或者找寻自己生活中已经失去的痛苦，也可以称为自虐性满足。

当今世界，又有几人的生活达到了失去大部分痛苦的阶段？

读者阅读小说，更多是从小说当中获得他们在现实生活中得不到的东西，他们走进书店购买小说，主要的目的是取悦自己，从某种意义上来说，读者和嫖客没什么分别。

不是每个人都可以学虚构的唐·吉坷德，看了几本骑士小说，拉着邻居当自己仆人，真的出门扮演骑士。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页