“道友听说过我们七祠宗的术式吗？”

“我能查到的资料有限，好像是神降，从某种神明身上获得力量。”

“是也，七祠宗一共供奉着六位古神。”

李十三查到的资料也是如此，明明六位神明，为什么开头编号是七？

老者给出具体的解答，七祠指的是六位神明居住的祠堂，外加作为整个核心地点的大祠堂，所以数量为七。

“那…神明和魔枭…”

小心翼翼提出问题，把别人宗派奉为神明的存在和魔物扯上关系，听着相当没有礼貌。

老者深深吸了口气，“我也非常不愿意承认，但是道友给我看的资料，四个魔枭的特征真的能和神明扯上些关系。”

墨羽神，七祠宗供奉的神明之一，形象是个有些忧郁气质的男子。

他穿着黑色羽毛织成的大斗篷，面戴八枚红石镶嵌的面具，像是八只眼睛。

和‘纵傀羽’造型的大乌鸦从本质上看不同，但黑色羽毛大斗篷、红石状态的眼睛，特征对得上号。

如果只有这么一对，老者只会觉得叫凑巧，可后续还有…

七祠宗供奉的神明之一，千眼神，从名字就能对得上魔枭‘祭千眼’。

造型上，千眼神同样属于人型，非常消瘦的女子，头顶戴着像是蜈蚣盘绕的王冠，法师风格的长袍上有一颗颗紫葡萄悬挂的眼睛。

图案如果也改成悬挂着的葡萄串，真就能和照片上‘祭千眼’的魔枭资料相互呼应。

然后是破厄神，手持巨锤和圆盾的勇猛将军形象，寓意是以强大的力量守护和破除灾难。

这位破厄神，李十三在深渊禁区的古国废墟见过大石雕，当时的猜测非常正确。

破厄神相对应的魔枭不用多说，圆盾和锤子实在鲜明，‘钝天骸’。

锻世神，驾驭世间所有兵刃的神明，形象是个虬髯大汉，背后夸张的大匣子里头塞满了各式各样的兵器，对应得上‘乱兵甲’。

这么一总结，可以看出七祠宗原本供奉着的神明都是人形体，最后不知怎么滴变成魔枭那个样子了。

也有可能不是“魔化”的过程，而是七祠宗的神明变成了魔枭的母体？

纸伞染红妆，素衣散飘花。

先前的假设是神明堕落为魔枭或者魔枭的母体，这位瑶花神看着没啥变化，说她没有魔化，又确确实实用着魔物术式。

“老前辈，您使用的魔物术式是…”

“我已经不属于人类了。”

老者是从七祠宗禁地掉入魔界的，按现在的坐标应该说直接从深渊禁区最中心的位置掉入魔界。

七祠宗禁地是个只有掌门和核心长老才知道其内核的地方，位于六位神明的祠堂区域地下，负责维护结界的都得是护法级成员。

李十三眼前这位老前辈就是在维护禁地结界时进的时空裂口。

按理来说护法应该受到时空动荡回去**和灵魂，好在穿越的起点距离祠堂够近，护法请神降获得的力量充足。

整体穿越结束，护法的灵魂散去不多，勉强带着残破的肉身进入魔界，而后以破碎的灵器废料结合秘法勉强给自己冶炼出一部分身体，继续在魔界冒险。

他猎杀魔物，从魔物中获得人类的残魂修补自身灵魂伤势、逐渐收集本土材料完善身体，生命也渐渐变得像人造人或是灵魂体。

灵魂不属于自己，修复后的状态像是打着补丁的麻袋，直到长老遇上另外一波人类才得以补全。

“其他人类？”

李十三下意识看向周围，现在居住的地方正是仿佛大量半溶解状态的人类扭曲延伸、最后凝固形成的白色大树底部。

老者亲抚摸着盘根错节犹如树根的结构，“不知道是我救了他们，还是他们对我的救赎。”

那已经是漫长岁月之前的事情了，数百人被体型巨大的7星魔物一口吸入腹中，又凑巧穿过时空结界掉落，每个人受到多多少少的酸性毒素腐蚀身体，活不了太长久。

老者击杀魔物，救出的活人有七八十，和他们组建起临时的村落，在魔界中艰难生存。

魔界大环境李十三先前查看过，根本不适合人类世界的任何常规动物生存，七八十位村民也因为中毒和身体受到腐蚀，活不了太长久。

听上去是个极为悲伤的故事，但老者回忆起来，只道那是千年来最温暖的一段时光…