有简单的法子不用,偏要选难的!
为什么要这样做?
因为世上并不缺聪明人,如果人人都选了简单的法子,那困难的道路交给谁去走!
世界是需要改变的,每一处微小的改变都需要无数人的努力。
太后以为孟怀瑾只是为了不立后不纳妃才用“遴选女官”来搪塞朝臣,其实并不是这样。
太后生来就是顾家嫡女,是京师明珠,她半生所受的磨难,都是因为嫁给了薄情又野心勃勃的萧毓仲。但哪怕是在宫中做隐形人的时候,太后所受的苦,更多是精神上的折磨。
她没有挨过饿,没有受过冻,锦衣玉食四个字贯穿着太后的一生。
这样的太后,自然无法对孟怀瑾遴选女官的事有多深触动,太后觉得这是孟怀瑾在逃避推诿。
倒是贤太妃,早年做过王府的侍婢,更知民间女子之苦,又兼对先帝萧毓仲全无男女之情,成为萧毓仲的侍妾只因为可以留在太后身边……如果那时候有孟怀瑾说的这种女官,贤太妃认真想了想,她情愿头悬梁锥刺股去考女官,也不会给萧毓仲当侍妾的!
在孟怀瑾说出自己的打算后,贤太妃首次不顾太后的心情,追问道:“只有家世清白的女子能考吗,若是为人奴婢者又该如何?”
孟怀瑾摇头,“为人奴婢者暂时还不能考,您也知道,为人奴婢连身家性命都在主人手里捏着,这样的女子,朕不敢保证她的立场。”
贤太妃有些可惜。
照孟怀瑾所说,家世清白又要识文断字,满足遴选女官的条件,必然是大户之家才能养出来的女郎,贫家女连温饱都难满足,又如何有机会能识文断字?
贫家女还是没有出头的机会。
“现在不行,不代表以后不行。”
对贤太妃的疑问,孟怀瑾如此回复道。
贤太妃有点心神恍惚。
孟怀瑾的提议触动了贤太妃的心事,太后明显很反对,贤太妃拿不准自己该不该劝劝太后。
大魏有很多贫寒家庭,愿意勒紧裤带节衣缩食供家中儿子读书,因为读书是一项投资,只要取得功名,全家都能脱贫致富。
女孩子么,到了年纪就会被嫁出去。
别说贫寒家庭,就是有些大户之家,对女孩子的教养都不上心,琴棋书画只是陶冶情操才学的,读书少了功利性,也缺少上进心。
上进也没用呀,书读的再好,又不能和男子一样下场科考!
从程卿身上,孟怀瑾知道女子在科考和做官两件事上都不比男子差,程卿要女扮男装,是因为世情不允许,其他女子没有程卿这样的大毅力,没有程卿这样的阴差阳错,很难再复制程卿的成功——除非她们被允许参加科考。
大魏的官场上,有了女子官员,程卿女扮男装的事就不值得追究了。
孟怀瑾没有幼稚到一步到位,他要做出改变,但这改变是春风化雨般循序渐进的。
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