朝孔雀、昼虎、夕象、夜凯，都是阿凯根据自身特点创出的体术，并不一定适合其他人。

中忍考试时就能开到五门的小李，最后却泯然众人，大概就是因为没有阿凯那种天赋，开发不出属于自己的八门配套体术吧。

鸡肋，鸡肋，怎么我宇智波舞能学的东西，都是这种中看不中用的鸡肋能力？

一番权衡之后，宇智波舞放弃了主攻八门遁甲的诱人想法。如原剧情中的卡卡西一般，只是随便学了一学。

只求在日后能够开个二门，够用就成。

宇智波舞能够忍受寂寞也能吃苦，但原剧情中阿凯那种练法，属实是太吓人了。

练八门遁甲，就等于放弃一切将300%的精力投入到修炼中去，最后不一定能修炼成，即便练成也不一定能用几次。

这不是一个明智的选择。

咱有写轮眼，还有外挂，无论短期收益，还是长期收益，都不比八门遁甲要差，没必要死磕八门。

打定主意随便学一学之后，宇智波舞又遇到了难题，按理说自己目前的身体强度、查克拉量都不比阿凯差，但冲击了无数次生门，后者却依旧纹丝不动。

迈特戴替宇智波舞解答了这个疑惑：八门遁甲本来就是要有百死无悔的决心，才能修炼成的体术。

不仅对身体素质有要求，对意志、决心也有要求，不是说你硬件配置够了就能练成的。

这是一套最适合蠢人、一根筋的秘术，你宇智波舞打架打得那么聪明，肯定是不适合练这个的。

更鸡肋了。

将八门遁甲的情况完全揣摩清楚后，宇智波舞便对这套秘术失去了兴趣，辣鸡玩意儿狗都不练。

强肯定强，但没有普世性。

神秀说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！

五祖认为慧能佛性更高，将禅宗之主的位置与衣钵传授给了慧能。

宇智波舞喜欢这个故事，却不认为慧能一定胜过了神秀。很明显，神秀的思路更适合这个世界的所有人。

八门遁甲也是如此。

学八门，就等于拿着一块筹码去拉斯维加斯，每次都全压，压大小连压32次，输一次立马被毙掉。

期间可以退出，但是中途退出不能把钱带有。想带走钱，一定要连赢32次才行。

你不能因为最后高到离谱的收益，就忽略它几乎为零的可能性，认为这是一件理论收益期望很高的事情。

真正的打牌高手，要懂得在合适的时候弃掉一手看似不错，实则胜率很低的牌。

宇智波舞懂这个道理，也会这么做，所以他不会练也不适合练八门遁甲。

放弃八门遁甲后没多久，就到了毕业典礼。

忍校不是一成不变的，这个时间段的忍校没有什么花里胡哨的毕业考试，典礼之后毕业生就会被安排进各种队伍中。

毕业后先接几个适应性任务，能够适应就能做忍者。适应不了就踢成普通村民，实在想做忍者不想做平民，就去预备队熬资历。

下忍嘛，要什么天赋，多熬几年不就成了。

这一天还是蛮喜庆的，族长富岳作为宇智波舞的长辈，代为出席了毕业典礼。

此外，猿飞日斩、夕日真红等只能在传闻中听到名字的忍者，也出席了这次典礼。

典礼结束后，家长们有说有笑的离开操场、教室，或打道回府或去办公室谈天说地。

把一群小兔崽汁留在教室任由人挑选，就像菜市场的大白菜。