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第115章 民愤与民粪

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不返,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

《九歌.国殇》战国、屈原。

写到这章时,恰好赶上端午节。借以此诗来纪念爱国诗人屈原。在这首诗中,蕴含着中国人的忠义、中国人的不屈、中国人的血性、中国人的抗争。正是由于有这种传承精神与民族文化,我们才拥有悠悠五千年的璀璨历史!

棒子国如今一直在叫嚷,端午节是他们的,屈原也是他们的人。可是!那群地域狭小、人口稀少的棒子们,能读懂这首《九歌.国殇》的精神与思想吗?

有些东西,抢是抢不走的。因为那是融入我们血脉中的文化传承。这是中国人特有的民族精神,特有的文化气质。平日或许看不出来,但每逢国家危难,这种精神文化的传承就会显现出来。

五胡乱华如此、抗日战争如此、抗美援朝如此、对越反击如此、汶川地震如此、新冠疫情亦如此!

漂亮国不懂,因为他们是殖民国家,根本没有什么民族精神传承。棒子国更不明白,因为他们那个民族已经跪了几千年,他们的传承就是跪舔主子几千年。

但是各位中国人,你们应该明白诗中“首身离兮心不惩、终刚强兮不可凌、子魂魄兮为鬼雄”的意思吧!

为奔赴国难,身首分离也绝不后悔!始终刚强不屈!纵然身死亦是鬼雄!

在家国危难时,金刚宗和尚们选择了当汉奸。他们的卖国行径,彻底激怒了杨雪枫!

想想那面钉满孩子的残垣,再想想那座供奉胡虏人的佛堂。杨雪枫怒了,也变得“黑化”了!这事不能就这么算了!

其实,细想也不奇怪。若没有金刚宗这种十大宗派在背后支持,大皇子又怎敢轻易反叛,还敢引狼入室!

所以大家也都明白了吧!此次的胡虏人入侵事件,金刚宗的佛爷们,也是幕后黑手之一。

当然了!倘若事情成功,金刚宗所得利益巨大。因为在草原的胡虏人汗国,也有众多胡虏人信奉佛教。

不戒和尚有句话没错,佛法广大,普度众生。也就是人家不单属于唐国,不单属于某个民族,人家是面向世界各国的,是国际宗教!

佛教本是由天竺国传入的外来宗教,它不像龙虎山的天师教与福州青阳书院的儒教,还有交州的巫蛊教,具有那么强烈的民族意识与地域意识。

不过“黑化”了的大荒御兽宗宗主杨雪枫可不管这些,你敢普度敌人,老子就敢干翻你。这也是一种狼性,狼信奉的可不是兼爱天下的中庸之道!狼向来爱憎分明,狼若回头,必有缘由。不是报恩,就是复仇。说的就是狼的这种性格。所以继对胡虏人下宗门战帖之后,我们的杨宗主又发出了第二份宗门战帖。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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