接着侍御史傅游艺又邀集关中百姓近千人，搞出一份联名上书，呼吁武后登基为帝，改国号为周。武后驳回上书，却升了傅游艺的官。

这样一来朝野内外就热闹了，百官宗亲、四方属国、各大士族，还有僧人、道士，总计六万余人再次上书，“强烈要求”武后从傅游艺所请，竟呈逼宫之势，武后既不恼怒也不恩准。

武后崇佛天下皆知，僧人上书也就罢了，道士们凑什么热闹？这叫识时务见风使舵。和尚道士未必就是守望、钟离这种修行高人，混个身份享受供奉待遇的俗人有的是，远比真正的修士多得多。唐代有冯小宝这等淫僧，现代也有梅正乾这种只会骗钱花的江湖道人。

其实大家看得都很清楚，朝野内外虽热闹，独缺一个人地上表，那就是当今皇帝李旦。自古虽有退位与禅让之说，但都是父让位于子、君禅位于臣，可是儿子将皇位让给母亲，千古以来闻所未闻，既不是退位也不是禅让，除非是造反，否则无先例礼法可参照。

转过年来。皇上李旦过二十九岁生辰，于离宫设宴，群臣按礼到贺，这才有机会见到幽居的皇帝。席间就有人直言不讳，提醒皇上也去劝武后从傅游艺所请，以顺应天意民情云云。

李旦满面愁容，退席之后寻了个机会找来南鲁公梅孝朗，私下问道：“南鲁公为三朝宰辅。忠心耿耿有大功于唐，必不会害我，请问如今之计，我当如何自取？”

梅孝朗拜倒于地，小心翼翼的答道：“帝王家事，臣不敢言，只说臣之家事，当年高祖起事立唐。各路烟尘酋首投奔长安异姓封王者不少，而如今继位子侄何在？臣之父南鲁王，临终自请削子嗣王爵，臣幸有寸功得沐隆恩，仍为三朝首辅。窃以为。陛下应思春秋长远之计。”

李旦叹息一声，亲手将梅孝朗扶起来道：“梅公的意思我明白，但我怎么做才能春秋长远？且此事千古未闻，无礼法可循。公有何可教我？”

梅孝朗：“自古改朝，天子易姓，言尽于此，陛下莫要再逼问于臣。”

李旦默然良久，终于挥手道：“知道了，你去吧。”

梅孝朗躬身告退，第二天李旦于宫中上表，要注意。他的身份是皇帝，写地这个东西却是“上表”而不是“下旨”，因为内容很特殊——祈请武后赐姓为武，愿儿从母性。

武后不是喜欢改别人的姓吗？那就连儿子地姓一起改了吧。民间也有儿从母姓的事例，勉强说地过去。武后下懿旨恩准，紧接着李旦发了一道圣旨，言自古帝王改姓则江山改号，请天后登基。改国号为周。

虽然也是退位。李旦这种做法却要巧妙的多，不是简单的愿意退位就行了。还要想自己的下场，这么做，是能想到的、最好的保身之计了。

为什么要改国号为周呢？因为“武”这个姓氏起源于周朝王室，与李唐追封老子为先祖一般手法，武后也追封周文王为先祖，立国号为大周看上去名正言顺。

事情至此皆大欢喜，武后下旨改唐为周，亲自登基为帝，武旦也没废，就是降了一格，立为大周皇太子。自古以来从皇帝“降级”为太子地，武旦是头一个。

武皇不仅改国号，还给自己起名，自创一字上“明”下“空”，名称“武瞾”。当年改元为大周天授元年，下旨大赦天下。大赦之旨由文昌台发出，梅孝朗接旨之后问了一句：“大赦天下，赦不赦被陛下贬出洛阳的牡丹？”

武皇与牡丹花没什么仇，说实话，她原先最喜欢地就是牡丹花，西苑所植也最多。当初下旨开花，偏偏是牡丹未开，当着群臣之面武后格外生气，百花宴就是给群臣看的，贬牡丹也是给群臣看的。

如今已经登上皇位，也没什么好计较的，武皇心情正好，当即答道：“普天同庆，大赦天下，当然也赦牡丹花。”

洛阳城中已无牡丹，但就在第二天出现了一件奇事，城外山野中有不少牡丹花开放，也不知是从哪里冒出来的？

有好事者如傅游艺之流，甚至还上表祥瑞，说什么牡丹花自知悔过，于城外山野中迎春绽放，庆贺大周立国武皇登基。武后一高兴，又命人从城外山野移植牡丹入西苑，还下旨封为百花之首。

还有人纷纷猜测各种可能，最流行性的一种说法，当初连根抛出城外地牡丹残株，生机顽强扎根山野，终于又开花了。至于内情究竟如何，只有花神白牡丹自己知道了。这件事，恰好发生在梅振衣到达昆仑仙境乾元山之时。

梅振衣与知焰飞天而来，眼看离洛阳城不远，正要落下云端，知焰忽然一指下方的山野道：“振衣，你快看，这里开地是什么花？”

梅振衣落下云头，来到一丛花树前，所见赫然就是早已绝迹地洛阳牡丹。他是再熟悉不过了，当初梅振衣曾将各色牡丹都亲手移植到南鲁公府后院。此花怎会出现在这里？刚才从天空往下看，遍野中散落分布的还有不少。