这段话倒没什么破绽，但听在梅振衣耳中分明就是江湖术中的“抽门坎”，江湖人必须会这一招给自己留后路。他的意思分明是说如果治好了那自然是神迹，但不能保证每一次神迹都能召唤成功，还需要各种方面的因素配合，如果失败很可能是元充自己地原因。

抽门坎漂不漂亮，能看出一个江湖人地经验老不老道，而且还不能露出任何心虚与慌张来。江泉居说完这番话面不改色的说道：“你准备好了吗？如果准备好了，那就诚心向阿罗诃大天尊祈祷吧！”

然后他又向台下大声呼道：“乡亲们，所有信奉阿罗诃大天尊地道友们，让我们一起以最虔诚的愿心为这个年轻人祷告吧！”

有很多人都手按心口做祷告状，口中念念有词看着台上，这时知焰以神念悄然问道：“振衣，那小伙子的腿，你能治好吗？”

梅振衣皱着眉头答道：“让他此刻在台上走路，对我而言并不是很难，但要根治他的腿疾。需要下一番功夫，不是那么容易的。”

元充的腿部经脉凝滞不畅，虽还有冷热刺痛感觉，但生机元气运转虚弱，有半年没有正常行走，筋骨肌肉已经开始有萎缩的迹象。普通的医生可以用针灸、熏炙，梅振衣能以内劲点摩之法慢慢疏通经络，根据反应用汤药补益调匀五脏五气。使他地身体机能恢复均衡。并没有什么神奇的一针见效的办法，还要看这小伙子的体质如何，这是根治之道。

如果连梅振衣都治不了，这世上恐怕就无人能治了，换神仙来都不行。

但让元充在台上走路则要简单的多，直接以内省之术将神识切入他的经洛，催动体内元气运行，他也可以正常行走。这种办法也是一种辅助治疗手段。能够坚定病人的信心，毕竟自己曾经能走路了，如果病症不是很重的话，他有可能会经常挣扎着行走并慢慢地有所恢复。

假如这个人心念力与意志足够坚强的话，无需他人以神通施法。在这种气氛下自己都有可能放开拐杖走几步。但对于元充的病症，这种一时激发之法无法根本扭转症状，他可以一时能走路，但回家之后腿还是好不了。梅振衣对病症的诊断自然不会有误。神识扫过已看的清清楚楚。

此时台上发生了不可思议的一幕，只见元充颤巍巍的放开了拐杖，迈出了那只残废的右脚，脚尖先点地小心地试了试力道，然后稳稳落地走了出去。他越走越稳，已经完全是正常人的脚步，绕着台上转了好几圈，神情兴奋的已经接近于癫狂。张开双手朝天高呼道：“感谢阿罗诃大天尊！”

台上的江泉居脸色变了，这个元充绝对不是他按排的托，他根本就没想到会有这个结果，不是他干地！

台下的梅振衣脸色也变了，看元充的脚步，绝对不是他自己的力量，当然不是江泉居召唤地神迹，而是暗中有人出手帮忙。

在场有很多高人啊。谁会暗中出手？这个时候出手分明是帮江湖骗子圆场！梅振衣目光一闪抬头看天。半空中有人隐藏形迹施法，刚才没有察觉。现在一施法术就露出了形藏。

围观的百姓沸腾了，纷纷与元充一起大声欢呼，有人声音兴奋的已经嘶哑，这时又有人趁机捧着小竹箩进场募捐，老百姓纷纷掏钱如雨而落，给的比刚才可多多了。

梅振衣想施法阻止，然而心念刚动又硬生生的止住了念头。在场的高人如观小姐、韦昙、玉鼎真人、清风等，谁都不愿意看见有人帮这个江湖骗子圆场，但他们为什么没有出手阻止呢？因为台上的元充。

天空那人正在施法切入元充的右腿，催动他地元气运转，而元充在台上很兴奋，绕着圈子疾走不停。如果此时突然出手打断那人的法术，那么元充可能会受法力激荡之伤，他那条虚弱的腿根本受不了这种冲击。假如那样的话，元充的右腿就彻底废掉再也治不好了，所以在场的高人虽多，谁也没有出手阻止这一幕的发生。

“梅振衣，你在彭泽县张榜为众祠立约三则，而后大开杀戒，那么如何看待今日之事呢？贫道且求你一件事，请为那小伙治疗腿疾，我以温心寒玉髓一枚相谢，只是请求，你可以不答应。”玉鼎真人的声音在耳边传来，梅振衣寻声望去，刚才那位扶元充上台地老者也不知去向。

“梅振衣，你自称成就仙道之后，可追查佛心舍利下落，我先谢过了，芜州若有事扰你修行，可来找我助一臂之力，先告辞了。”韦昙地声音也从耳边传来，然后只见他提着扁担离开人群而去。

“为什么，你们这些人哪一个修为不比我高？有人看了一半热闹就走，有人惹了事不收场，有人就站在那里不管，为什么偏偏都冲我说话？”梅振衣以神念放声喝道，眼前闹哄哄的法会场面似乎变得地很安静，天地之间只有几人说话而已。