但一进入营地大门，他就了然了面sè未变丝毫，心却一下子沉下去了。

入目的是悬挂在营地入口的巨大狼头圣徽和四处游弋的狼人牧师。

三十多个蛮人和兽人正围成几圈，休息吃着干粮，而边上，却不时有牧师围了过去，似乎在说些什么。

这已经在明显不过了，林恩一眼就看穿了眼前景象的实质。

“奥玛斯的传教营地。”往日，在安威玛尔的大街上，有真神牧师进行义务服务，免费为贫苦大众施展神术治疗，或向冒险者以较低的价格兜售圣水。

看似是福利活动，但往往限制颇多，比如要获得免费的治疗，就要信教之类的，就算不信教，也要念诵几句神明的祈祷词，献上感恩的心，所为的，还不是为了那份信仰原力。

这前不着村后不着店，方圆三十里内根本没有村落，往日也没有神经跑这么远赚这么点辛苦钱，但这狼人牧师的营地就很值得斟酌了。

这营地树的这么蹊跷，却正好给从树海走出的蛮族和兽人一个落脚点，提供食水服务，看似好心，实则堵住了奥林匹斯山与外界的一个重要通道。

能够因此为基地，不断想方设法的增强信徒不说，还能得到来往的情报，同时还能起到哨所的作用，若是有外界的人来了，恐怕第一时间就会被发现。

林恩暗自思量“这是个妙招呀，看来，对方还是有高人的。若不是教义实在太蠢，也不会闹成这样。不过，据说教义都是神明直接定的，和他的本心息息相关，想改都难。看来，还是神明太蠢没药救。

但很显然，现在赶回来的，大部分是都是两族忧心忡忡的回归者，自然对兽神的教义不怎么感冒，往往牧师没说两句，就被一把推开。

这两族人可都是直肠子，不喜欢就是不喜欢，宁愿喝自己带着馊味的麦酒和风干的干粮，也不愿意接受牧师的清水和圣饼。若不是刚出树海，的确需要一个稍微安全的地方休息过夜，恐怕早已离开。

看到林恩这个“黑人”带着两个兽人进来了，当即有个牧师迎上来了。

这牧师也是个狼人，三十多岁的样子，但穿起白sè的破布拼起来的祭袍却说不出别扭，那浑身凶厉之气，粘稠的让人预呕的血腥味，仅仅一扫，就知道是手下不知多少人命的凶徒，与其说是神职者，不如说是强盗。

林恩一行却觉得理所当然，一路过来，他们见到的兽神牧师基本都是这个样子。

神明与信徒往往有着特殊的联系，就像战神牧师不少都是英勇善战的大战士，商业女神的牧师大半自己同时兼职商人一样，真神的第一批神启者，肯定是对真神教义共鸣最高的那群人群。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页