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罗炎这边在收服坐骑的时候。

金兵那边出了点问题。

天祚帝南下武州时遇到了一支金军，于对方在奄遏下水大战，天祚帝的部队被金军攻溃，于是这昏君便又率军逃亡山阴。

准备领兵攻打罗炎的完颜宗望，在得知天祚帝的消息后，果断选择了追击这位辽国皇帝。

罗炎不过区区一个反贼，地位上根本比不了天祚帝这一国之君主。

只要抓住了天祚帝,那辽国基本就灭亡了。

灭国之战，这是多么大功劳，完颜宗望又怎么会分不清芝麻和西瓜的区别。

抓住天祚帝，他的地位和声望就能再进一步，这可比对付罗炎的收益要大的多了。

不过完颜宗望在追击天祚帝时，也没忘记给罗炎使绊子，他派出使者,去联络河北各路反王，要求他们出兵大名府，承诺谁打下罗炎的地盘，金兵就赠与谁一千匹战马。

马在宋朝很贵，皇祐年间，一匹好马，差不多能抵得上200亩地。

到了宣和年间，北宋的马匹还在涨价，并越发昂贵。

一千匹战马，那绝对不是一个小数目。

战马不是普通的驽马，对其身高等各方面都有严格的要求。

即便是金国这样的游牧民族，拿出一千匹战马都是在割肉。

战马是极为重要的战略资源，听到金兵的条件后，诸多反贼都心动了，一个个集结起了大军，向着罗炎的地盘进发。

对于罗炎这个能打下大名府的后起之秀，其他反贼也早有觊觎之心。

大名府人口百万，若是能劫掠一番，那得有多少收获啊！

若在劫掠大名府后,还能与金兵交易，获得马匹，这简直就是一箭双雕的好买卖。

至于罗炎法天象地，仙神下凡的传言，这些反贼们都没放在心上。

大家都是反贼起家，罗炎的套路他们还能不知道，不就是制造舆论声势嘛！

这招他们也会，张仙、张迪、高托山，起义的时候也没少借助神仙的名头来愚弄那些百姓。

在这个信息传播不发达，连个视频也没有的时代，没见过罗炎，就相信罗炎是神仙的多是普通百姓。

便是连修道界的各个高人，也只把罗炎当一名妖道看待，而不是将其当做神仙。

至于那些文臣武将，各路反贼，就更不必说了，不亲眼所见，几乎没人会承认罗炎是神仙。

前面的徐处仁不就是最好的例子。

是以张仙、张迪、高托山等人,直接就大大咧咧,带着合计五十多万的流民叛匪来攻打罗炎的地盘。

收到这个消息时,罗炎已经收服黑蟒回到了大名府。

得知有五十万流民叛匪来攻打他,罗炎非但不紧张，反而很兴奋。

“这河北的乱局早该平静下来了，张仙、张迪、高托山这三人裹挟民众，毁掉了多少家庭，他们来攻打我，这是自寻死路啊！”

之前罗炎有能力击败这三股反贼，之所以迟迟不动手，就是他没有占据大名府之前，没有一个稳固的地盘来安置流民。

将流民叛匪击败，又不将其全部杀死，根本不能解决问题，被打散的叛匪还是会重新聚拢成一支支小股的部队，然后四处流传，为祸的更广。

现在有了大名府这个基本盘，有徐处仁一干老练的官吏，有周边广阔的农田，五十万流民涌来，罗炎就有了一口吃下去，消化掉的能力。

可以说张仙、张迪、高托山他们不是来攻打罗炎的，分明就是来给他送人手的。

谷懃

罗炎对三路叛匪来攻城，一点也不慌张，每日就是坐在府邸中，打坐炼气，搬运周天、饲养凯撒。

偶尔决断一下大名府的政务，或是教导有天赋的士兵修炼法术，再不然就是发明创造些工具，提升下大名府百姓的生活水平。

对高托山三人的行军却是根本不闻不问，布防和守卫城池都交给了传鹰他们处理。