伊南娜应该是在众神陨落后，抽取过他们的神力，那个叫做“芬巴巴”的机械怪兽可能不是出自她手，但是那里面的“神力水晶”应该和她有所关联。

然后，在吉尔加美什出生的时候，她将众神的力量糅合在一起，打入他的体内。

陆七并不知道伊南娜这么做到底是为了什么，也许是为了巩固乌鲁克城的统治，不使她的神庙荒废，也许是想再造一个神明，减少自己的“孤独感”，还有可能，作为一个堕落了的“恶神”，她只是因为好玩，才亲手缔造一个拥有神力的暴君，造成民间疾苦，满足她自己的恶趣味。

看着端坐在王座上不可一世的吉尔伽美什，陆七不知怎么的突然想起黑之前批评自己的话——傲慢。

吉尔伽美什拥有众神的力量，在这么近的距离之下，陆七能从他驳杂的神力中感应到一点恩基的神力，所以，对于只拥有单一神力的陆七，吉尔伽美什自然高傲得很。

同样的，在原本的时空，陆七也拥有神力——万千神棺等着他打开，各个神系的都有，可以，他的“储备力量”比吉尔伽美什要强大太多，根本没有可比性，但是相对于凡人来，两者还是有类似之处的——都获得了众神的传承。

陆七自己刚才内心在嘲笑吉尔伽美什是“夜郎自大”，“井底之蛙”，那原本的自己又能好到哪里去呢？孰不知人家南极基地也在嘲笑他陆七不自量力呢？

陆七原本的时空，已经是差不多五千年后了，要王道，要伟大的帝王，吉尔伽美什根本排不上号，所以他才会鄙视吉尔伽美什——只是坐拥一座城池便沾沾自喜。

因为他见识过大汉未央宫的浩大磅礴，见识过唐长安城“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛世荣光，更别提现代那动辄千万计人口的国际大都市了。

带着后世的眼光来看，这位国王的确可笑，可笑的不是“国王”这个称号本身，而是他对自身实力的过度自恋，是目空一切的傲慢，是对别人的轻视。

所以，陆七从吉尔伽美什身上看到了自己的影子：一开始是“唯科学论”，心底排斥自己拥有了神的传承这回事，这是对科学的迷信，这是源自于科学的傲慢；接着，慢慢尝到了神力的甜头，又开始妄自尊大，认为自己天下无敌，然后采取消极的防御态度，对自己实力太过高估，以为自己有足够的资格“兵来将挡，水来土掩”。

“兵来将挡，水来土掩”本身是一种乐观的态度，这本来是无可厚非的，但这需要建立在绝对实力的基础上，打个比方，清末的朝廷和现代的美国，谁更有资格出“兵来将挡，水来土掩”这句话？

陆七一直以来搞错了一件事，才导致了他自我认知的谬误——他把参考对象搞错了！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页