众所周知，洛杉矶的别名本来就是“天使之城”，这下终于名副其实了。

如果说之前陆小七在“哭墙”上施展的神迹，对美国人来说只是个远在天边的“新闻”的话，那么洛杉矶海岸边的这个巨大的守护天使，就是发生在身边的真实事件了。

信徒们自然更加对陆小七“弥赛亚”的身份深信不疑，但是美国是一个超级发达的现代化国家，这个国度里虽然大部分人信教，但是还是有不少人是真正的无神论者的。

有调查显示，原本，在陆小七被确认为“弥赛亚”之前，美国人口中约15%是无神论者，这已经不少了。

这些无神论者平日里虽然因为文化和语言氛围，也会说出“我的上帝啊”这种话，但这并不代表什么，我们也经常说“我槽你大爷”的口头禅，实际上我们并不会去槽谁的大爷，对吧？

何谓无神论呢？在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对任何传说、宗教中神明存在的一种抵制。35xs

这里需要区分一个概念——无神论与不可知论。

不可知论认为，除了感觉或现象，以及人类能够通过实验等方式进行验证和研究之外，世界本身是无法认知的，“神”的存在就在人类能够研究的范围之外，所以人类不能明确地说“神”是存在的，也不能说是不存在的——也就是说，你不知道就别乱讲，不懂装懂！

一些人老喜欢列举某些领域的科学家，在到了晚年的时候突然信仰上帝的例子，来说明“无神论”甚至“唯物主义”的荒谬，其实这些人才是真的荒谬，世界上的科学家千千万，各人的世界观都不同，在各个年龄段的世界观也不同，没谁规定科学家都是唯物主义者，不能用个例来否定一个群体，这是人类该有的基本智商。

科学家中，也有信仰宗教的，也有“不可知论”的支持者，也有绝对的“无神论者”，他们是一个群体，各色各样，而不是同一型号的机器人！

就比如陆小七，在得到诸神传承之前，他也是一个绝对的“无神论者”，这无关乎所谓的“科学精神”，这是个人对世界观的选择倾向，在这方面，没有谁比谁高贵，也没有谁对谁错，这是自由。

而如今，洛杉矶有一个巨大的天使从天而降，就站在那里，宗教信徒们自然欢呼雀跃，但是无神论者就有些凌乱了，他们自然也要去瞧个究竟；

“不可知论”的支持者更是来劲了，以前他们没机会没资格研究“神”，现在“天使”就站在那里了，不再是虚无缥缈和“不可知”了，要研究？赶紧的！万一过段时间跑了可咋办？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页