中国人一向有报喜不报忧的传统,百姓们似乎对朝廷发出了一份谕旨更感兴趣,那份谕旨是皇上发出的,谕旨中说:李秉衡、马玉昆、宋庆与西兵鏖战,共毙联军十余万人,实属奋勇可嘉。李秉衡着赏戴双眼花翎。马玉昆赏穿黄马褂。宋庆赏加尚书衔。由户部拨出库银十万两,交李秉衡散给官兵,以示激劝,并着带兵克复天津。
有时候人心就是靠谎言维系着。
京师并未积极备战京城的防御。现在朝廷忙着的。是杀戮主和的大臣。
自义和团乱起便主张痛剿。并坚决反对进攻使馆和对各国开战的袁昶和许景澄同时被杀。即使是手握臣民生死大权的慈禧,杀掉大臣也是需要罪名的。这个罪名很快就被找到了——擅改圣旨。
时间往前推一点。秉着一腔对满清朝廷忠心的李秉衡到达京城后,慈禧问他为什么南方督抚们没有执行逐杀洋人的旨意?李秉衡的回答是。没有看到逐杀之谕。慈禧起了疑心,派军机大臣刚毅彻查。刚毅是和端郡王立场相同的,回复慈禧说,许景澄和袁昶擅自改了圣旨,将“逐杀”改成了“保护”。慈禧大怒,立命斩杀袁昶和许景澄。
这是两位头脑一直清醒的大臣,坚定地认为义和团不能用,攻击使馆教堂更是违背公理。袁昶曾是铁杆的后党,反对戊戌变法。许景澄更是当过大清帝国驻法、德、意、荷、俄、奥等国的公使,对国际事务有着比一般官员更清醒的认识。他们出于维护大清根本利益的考虑,不顾个人安危连续上书,希望慈禧能够悬崖勒马,却被冤杀。
处死袁、许二人其实是个开始。没有几天,兵部尚书徐用仪,户部尚书立山,内阁学士联元被捕,罪名是汉奸和满奸。也是极快的审讯程序,三人均被押至菜市口公开处死了。
这三个人都是坚定的反战派,而且,立场都同情光绪皇帝,反对废帝。
在强敌压境下,帝国高层不积极进行防御京师的商讨布置,而是进行内部残酷的清洗,动摇了高层的凝聚力。挑起事端的还是端郡王一伙,这位已经彻底疯狂了郡王在战场连连失利的大局下,已经意识到了北京不保了。北京失守,慈禧命运难以预料,得到洋人坚定支持的光绪帝有可能重操大柄。那样一来,别说儿子溥儁不能承继大宝,自己的性命都难保了。与其看那些对立面得意,还不如乘着机会一一诛杀。这就是载漪此刻的心理。
京城百姓历来将菜市口出红案当作一大乐事。但在这个润八月的年份,京城好事的百姓们也有些疲惫了,观看杀人的人群比以往少了很多,当刽子手将犯人的脑袋砍下来时,叫好起哄的声音也比以往弱了很多。特别是今日诛杀的最后一个人犯——户部尚书立山,情况更为特别。立山不是被装入马车蒙上眼罩拉入刑场的,而是被从刑部监狱提出来双手绑在骏马尾巴后一路拖着到菜市口的。
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