一次次的躲闪,一次次的逃命,一次次的死亡,一次次的再来。
张存道和凤梧不断开始,不断结束,也不知道轮回了多少次。
渐渐的,张存道倒是体悟出了一些东西。在他的观察下,洞言真人应该是将自己当成‘神’来祭祀。他既是‘神’,又是祭司,还是信众,自己祭祀自己,自己崇拜自己,自己给自己力量。
这种‘三位一体’的状态,让他的状态非常混乱。因为他如同神一样高高在上,又如同信众一样卑微在下,还要以祭司的身份调和中间。
一个人不能既当顾客,又当老板,还当销售员。当一个人身兼这三个职位的时候,那么说明这个人已经进入非法传销组织了。而入戏越深,那么这人在该组织陷得越深。
这是一种不能认清自我的疯狂,就像是邪神最喜欢说的话‘他既是一,也是万,是开始,又是终结……’
洞言真人能变成这样,应该就是受到祭文的影响,成了一个失去自我的人。
自我,是一个多么重要的词。没有自我,就没有人存在的意义。就宛如那句话一样‘上善如水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。’
至善的水滋润万物而不争抢夺利,处在到处都是恶的地方而不变,说以它就如同道一样。这就有些像是莲花一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
这就是保持自我的重要性。不管处在什么样的环境中,维持本心,保持自我,方才是上上之能。
故此,只要秉持本心,不为外物所扰,自然能‘几于道’,然后得‘水利万物’。水既然能利万物,而我也属于万物之一,所以,水也能利我,此乃大善!
想通了这一点,张存道就明白了要怎么吸收水之力了。他现在就有能力吸收掉莲花的水之力。可是光靠他一个人不行,因为只吸收水之力,那剩下的火之力就失去平衡,这也会很危险的。
为今之计,只能看凤梧的了。
他对凤梧其实很有信心。她是个勤奋善良的姑娘,天地必然不会亏待这等好姑娘的。他只需要等待,慢慢的等待就行。
凤梧是个慢热的姑娘,这对于凤凰来说,可能有些麻烦……凤凰生来就是拥抱烈焰的,这一点可能和凤凰有些不类同。但是她金子般善良的心,却是和凤凰一样的。
凤凰被称为善兽,她实力强大却爱护弱小,她性格高傲却抚慰众生。她高冷却充满善意,她孤傲却不拒往来。凤凰落处,定有百鸟朝凤。这是鸟儿们对凤凰的喜爱,也表明凤凰对鸟儿们的包容。若是刻薄冷澹之人,这些鸟儿来朝之时,就是变成烤小鸟之刻!
所以,张存道不着急,他可以等。
他带着凤梧在凤凰城四下躲避,带着凤梧坦然面对洞言真人的攻击。他们死在洞言真人的冰雨中,死在洞言真人的彩风中,甚至死在凤国主的战斗余波中。
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