张弘斌忙着和顾炎武讨论精神文明建设,以及构建和谐社会的事情。
经过一番的商议,张弘斌也不得不重视思想上的宣传和引导,毕竟若是让百姓变成自己后世那样,开始信仰金钱至上的话,那对于整个华夏来说,绝对是一个灾难。当金钱可以买到任何东西,那道德这层遮羞布也会被无情抛弃。
这辈子,可不希望再听到什么‘宁愿在宝马车上的哭,也不愿在自行车上笑’之类的发言了。华夏就应该有华夏的样子,有着自己的传统,有着自己的矜持。
就这个问题,张弘斌在第二天拿到了国会上进行讨论,经过表决,超过三分之二的人同意了这个意见。
于是,国家机器迅速调动了起来,在未来的一个月时间里,无论是报纸还是别的媒体,又或者每个县才有的广播喇叭,都会不断传出类似的宣传。在娱乐和精神享受短缺的现今,国家对舆论的掌控还是非常牢固的,而且能够确保绝大多数的百姓会关注,会重视这些宣传。
同时,张弘斌面见了少林寺方丈,以及武当派掌门,以及龙虎山天师。
早些时候开始,张弘斌一直致力于宗教改革,其实说穿了,就是适当扶持道家,但不排斥本土化的少林寺。对于外来的天主教、基督教之类的教派,虽不打压但也不支持百姓信仰。
说到底,就是希望本土的教派争气一些,能够将不符合时代发展需要的教义进行修改,最好将其符合共和国统治需要的教义。最重要的是,还是迅速占领百姓信仰,不要让百姓缺乏了信仰。
只是这些年来,无论是佛教还是道教,似乎都没有把他的这番话真的当一回事。或许是当时觉得张弘斌还不成气候,又或者认为祖宗之法不可变的关系,所以谨守着本门的教义,却是死活不肯变通,更是不肯好好当他们的信仰引领者。
这次会议,张弘斌也想通了,就是给他们最后的一次机会,若是再冥顽不灵的话,就彻底禁除这些教派。至于信仰什么的,大不了另外设立一个共和国的国家教派,取道家精髓另立门户,以此来带动百姓的信仰引导。
“三位,本次找你们过来,只因为各位乃是道家和佛家的领头羊,相信在各位的领导下,佛教或道教都能够团结一致,积极进取而不是固步自封。
朕也不和各位打禅机,朕的要求只有一个,那就是如今物欲横行,百姓多少有点迷失了自我。为了不让他们沉迷于金钱的诱惑之中,不让他们空虚的信仰,被金钱所侵蚀,所以希望各位能够助朕一臂之力,在共和国规定的范围内,引导百姓们的信仰,这也是为了让三位各自的流派,能够在华夏大地拥有更强的影响力。
为了达到这个目的,共和国的喉舌,也就是媒体会努力为大家宣传。同时,朕也会半公开的支持你们,甚至在取得一定成果后,表现得最出色的那一家,朕将会成为其记名弟子。”张弘斌招呼三人坐下后,直接进入了主题。
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