浑江，汉代称盐难水，明代称婆猪江，建州女真则称佟佳江或通三雅吉哈，又名混江。苏翎等人新建的千山堡，或者说苏翎军的控制范围，俱在太平哨至浑江口一线的左岸。这一段的浑江在丛山之中七扭八拐地弯出无数处峡谷，可供人马渡江的地点并不多。这也是为何女真族人多从浑江上游一带进入宽甸地区的原因。再加上苏翎对面的浑江右岸一带依旧是高山河谷紧密相连，所居人口多以狩猎、采集山货为生，即便是后来努尔哈赤一统女真，对岸也属其麾下之地，但毕竟不适于大面积耕种，重点自然不在彼处，是故仅仅算是努尔哈赤的外围边缘。这些经过散编的牛录已被打破以往血统家族关系建立的村落组织，有些甚至远在牛录编制之外，散居于山中各处。这些人自然是没有能力制作度过浑江的工具，即便有心，也无法独自面对浑江左岸的未知情形。努尔哈赤也曾百忙之余想到这边缘一带的问题，命新编一些人马试探着蚕食宽甸一带的土地。为苏翎所灭的三个牛录即是如此而来的，这些严格意义上的仅能算是垦殖的人马，原本仗着便是宽甸地广人稀且汉人畏惧女真已久，阻力几乎没有，而明军根本就不会越边墙而出，这些都使新编牛录们大着胆子开进宽甸地境内，掳掠人口，垦殖农田，其心其实与苏翎所作类似。但天知道如何便出现了苏翎这对人马，将努尔哈赤的一番苦心照单收了去。若不是这三个牛录内的粮食、人马等等事物，苏翎也不会一路顺利地修筑起千山堡来。

这些细节问题，苏翎早已让尼忙古、阿里侃等人说了个通透，对于右岸一带的情形大致有了把握。随军带来的木匠们技艺娴熟，制作木筏等渡江工具要比骑甲们快的多，也牢固的多。况且这渡江也并非造船，不用太复杂，木匠们的好处，是在于工具趁手，一根粗大的树干经过一番修整，变成几块可榫接起成排的木板，再用绳索加固，变成了一块平齐的筏子，人马都方便上下。这样用了整整一天的功夫，五百人马才全部渡过江去，随着过江的，还有一支五十多匹骡马组成的驮队。这驮队只携带了一半的粮食，其余的则是一部分盐、布匹等，这在众人眼里也是个谜，谁也不知道苏翎带着些作何用处。队伍出发时，苏翎命每人只携带三天的米粮，箭只武器备足，战马也未多携。这支人马的特殊之处便在于此，与明军携带众多军需截然不同，倒是与建州女真类似。苏翎队伍中一半是上过战阵的兵，余下的，也是在这群山中存活下来的人，即便是不带米粮，这几百人也能各自寻到食物，更不消说战马也惯于行走山地，青草随处可食。经过苏翎一番编制，汉人女真人都混编在一队，各展所长，倒是配合默契，尤其是近两月的巡哨，战斗虽小，这行军扎营，布哨潜伏等等是学的个个精通。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页