在这个时代，摄于生产力的原因，物质远远不够发达，尤其是穷困的贫民百姓中，各种‘隐形残疾’的概率相当高。

面对这种弱势群体，只靠李元庆的救济显然不够，而敞开市场，让他们根据所长做些小生意，在很大程度上，也给了他们一条向上的路。

只要好好干，他们有一天，也可以成为大财主，从而获得更多的话语权。

当然，敞开市场之后，各种矛盾也有不少。

首当其冲的，便是不好管理。

但有后世的经验借鉴，李元庆也省却了不少力气，出摊可以，但必须要登记造册，获得官厅允许之后，才可以得到保障。

对于这些小商小贩，李元庆一律采取‘三十税一’的方式，对于某些更具有技术性的行当，比如腌肉类、卤肉类、咸鱼类的手艺，这些可以贮存时间久，并且可口宜人、高能量的食物，除了平日里供百姓们口舌之需，在关键时刻，也可加入战备，充当军饷。

后世，晋商们，尤其是满清所谓的‘八大皇商’，简直被喷的体无完肤，一无是处。

但有历史的明镜，李元庆却很明了。

商人逐利，这是天性。

正如马克思的那句名言，‘有百分之三百的利润，资本家完全可以将绞刑架当做无物。’

但人们却忘了，奴酋小麻子，包括他的孙子‘十全大帝’，数次亲征西北，之所以如此顺利，晋商的功绩，决不可被淹没。

甚至，到后来，满清朝廷直接将军需重任完全交付到了晋商手里，他们自己则是只管领军出兵。

从大航海时代往后的几百年，哪怕一直到后世，可以毫不夸张的说，-----这是资本的世界。

是资本由发生、到发展、到壮大、再到蔓延的世界。

此时，大明上下虽显的有些凌乱，但士绅的根子却没有动摇。

破后而立，固然是维护统治的最好方式，但这却也会创伤资本，尤其是此时大明的资本，只是处在淡淡的萌芽阶段，还远远不够强壮。

华夏历史绵延五千年，一直高居世界之首，但就是自明末这个时代，这个大航海时代最重要的契机，因为满清的作祟，因为某些内部阻隔，华夏却一下子掉队了。

不得不说，这是大明的悲剧，更是华夏民族的悲剧。

资本。

是天使，同时，却也是魔鬼。

在长生岛，在辽地，在大明，李元庆会竭尽全力，将她变成天使，但对外，李元庆却情愿她变成魔鬼。

世界。

总要有人去改变。

否则，即便达成了个人的利益，与满清又有什么分别？

李元庆艳红的帅旗高高飘扬，街上行人自觉的便让开了道路。

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