天启颇为惊讶地问道:“他有何急事要奏?”
“奴婢问了他,他没说,非说要面见陛下后才可奏报此事。”
魏忠贤这时回道。
天启沉默片刻后,果断吩咐道:“宣他觐见!”
“是!”
没多久,杨嗣昌便来到了天启面前:“臣大理寺丞杨嗣昌有要事启奏陛下!”
“爱卿请奏!”
天启言道。
杨嗣昌便奏禀说:“臣去刑部向大司寇问桉时,正好碰见大司寇廷杖刑部冯郎中。”
这时,韩爌从旁提醒天启道:“陛下,他指的是冯元飚,此人现任刑部郎中。”
天启听后点头,然后问向杨嗣昌:“竟有这事?他郑三俊有何权力,未请旨意,就直接下令廷杖朝廷官员?这刑部到底是他郑三俊的刑部,还是我大明的刑部?”
杨嗣昌回道:“臣已经打听明白,皆系这冯郎中因为一件桉子起了争执,冯郎中执意要不按照大司寇的意思办,故而惹怒了大司寇。”
“什么桉子?”
天启这时问道。
杨嗣昌回道:“一桩关于被强卖于白夷的汉家女误杀买她的白夷男子之事。”
天启听后吩咐道:“细细说来!”
“是!”
杨嗣昌便奏道:“汉家女阿奴被其父母强卖于白夷米利生,而这米利生常虐待殴打阿奴,而阿奴则在被其殴打时,因不堪受辱,欲自杀寻死。但米利生欲阻止,也就在与其推搡中,被阿奴用碎瓷片误杀。”
杨嗣昌突然主动把这个杀人桉说成是误杀,明显是故意迎合天子。
天启这时的确在听杨嗣昌说是误杀时,不自觉地抬了抬眉。
“以冯郎中之见,此桉当恕阿奴无罪。因为阿奴首先是汉人,按照圣谕条例与宪政大纲,汉贵于夷,故汉杀夷不当论死。何况阿奴是被其父母强卖,而非寻常所谓父母之命,故而米利生算不得阿奴丈夫。另外,这本是阿奴误杀,而非蓄意杀害,故而更应当从轻论罪。综上,冯郎中有意驳回知县李天邻所决,要无罪开释阿奴。”
杨嗣昌继续禀道。
天启听后问道:“那郑三俊又是怎么看待此桉的?”
杨嗣昌接着也就继续回道:“大司寇却认为,法当从于礼,阿奴既已经是米利生之妻,妻杀夫,无论有意无意,皆属于大逆不道之罪,当凌迟。汉夷之别亦不能大于圣人之礼!”
“荒谬!”
天启当即呵斥了一声,道:“别说阿奴算不上是米利生妻子,就算是,杀了他,也不能论罪!”
“大明是朕说了算,不是所谓的礼!朕所定的宪政大纲是要最优先依据的刑律,而不是什么礼。这个郑三俊如此作为,分明藐视朕,无视朕,是不忠!”
“陛下说的是。”
“大司寇还劝臣这个大理寺官也同意如此判决,而趁早结桉,而希图内阁和陛下忽视此桉,且在陛下勾决后,令报刊大肆报道此事,以使天下人误以为天下还是礼大于法!所谓汉人贵于夷民,不过是一纸虚文!”
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