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第二百一十四章 先知

他说:沙漠立着两只巨大石腿,

不见身躯。一旁沙堆

残破的面容半隐半现,蹙眉丶噘嘴,

可见雕刻者甚知君王之情,

将之留存在没有生命的石头,

只手雕塑万丈雄心。

雕像脚座刻有铭文:

『吾乃欧西曼底亚斯,王中之王,且看

我这盖世功业,汝等再伟大,只能自叹弗如。』

然从这废墟放眼看

四周尽是无垠荒漠,一片空无,平沙万里绵延至天边。

这是英国浪漫主义诗人雪莱笔下描写的欧西曼底亚斯,也就是埃及历史上最重要的法老∶拉美西斯二世的诗句。

少女的声音充满抑扬顿挫,把原本已经很有韵律感的文字以一种如歌唱般的节奏吟出,转折中还隐含着无穷的苍凉。

「很美丽的诗呢,再强盛的国家也有完结的一天……说起来,高棉帝国的衰落原因之一就是主要贸易对像南宋被蒙古消灭了,唉,回想历史总是让人感伤,这么多大伟大的文明被一堆野蛮的原始人毁于一旦。」

某个路过的男人听到那女孩朗读,似乎一时之间也是有感而发∶

「你好,我叫段青,是中国来的旅客,跟你一样,对历史很有兴趣。」

男子同样年轻,俊朗的脸上带着阳光的微笑,让人看一眼就心生好感。

「初次见面,我是格蕾贾多特,来自以色列……与其说我的历史有兴趣,不如说是对宗教史有兴趣吧。」

少女礼貌的回应,脸上波澜不变,但语气中却流露出明显的善意,没有什么比在他乡之中巧遇一个异国的知己更为快乐的事。

如果是一个好莱坞的编剧,很可能会把这写成一篇充满浪漫气息的故事。

「哈哈?宗教史?是呢,高棉帝国是********,把佛教定为国教……东南亚人很喜欢信教,不像我们中国人,对宗教总是没有多少热情。」

「宗教跟政治并不总是泾渭分明的,在******文明中,上帝就是凯撒;在中国和日本,凯撒就是上帝。」

格蕾伸指了指那石壁上的雕刻,上面是各国石雕常见的主题∶两军对垒。

一方自然是高棉,而与之相对的就是高棉的死敌占婆人,但其中似乎还混杂了一些衣着与武器皆有明显差异的士兵。

如果熟悉中国古代服装史,当可看出那是南宋士兵的装扮。

「高棉跟当时的中国是盟友关系,在战争中也找来部份汉族士兵作增援,因为某人的一句话就不远千里去为一些毫无瓜葛的人跟其他毫无瓜葛的人战斗。如此的影响力,跟上帝也没有两样。」

两人之前的对话一直用的也是英语,可是此时格蕾却突然转换成字正腔圆的中文,听得段青很是惊讶。

「……哈哈,的确很奇怪呢,特地走到这种山长水远的地方去杀些完全不认识的人,不知道他们那时是怎样想的?」 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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