和珅躬身道：

“回万岁爷，奴才记得。”

乾隆点点头。

从乾隆三十九年开始，甘肃就年年闹旱灾、民不聊生。

朝廷不仅减免了甘肃的税负，还每年都拨付上百万两白银给甘肃买粮食。

甘肃布政使王亶望在甘肃“赈灾”三年，被认为有功，被提拔为浙江巡抚。

而继任的甘肃布政使王廷赞则继续不断地上报灾情。

一直到四十六年，甘肃发生变乱，朝廷派大军前往镇压。

“当初你和阿桂领兵前往，进入甘肃境内以后，不停地汇报说阴雨连绵，大军行动缓慢。”

“朕那时就明白了。”

乾隆黑着脸。

“甘肃年年上报旱灾，怎么军队一开过去就连天下雨？”

“这帮人是被前朝养大了心。”

“整个甘肃官僚系统，从县官到知府到布政使，全都联合起来贪污赈灾钱！”

“今年这几个县报灾，明年那几个县报灾。”

“他们拿朕当孝宗忽悠！”

乾隆将扇子往桌子一拍！

……

【用人识人：用的都是当世“正人”，这些人也没什么贪污之事，做事也很认真。就是跟皇帝不是一条心，同时固执已见。】

【评价C级·得两分】

……

大明。

“固执你个头！”

朱元璋大声怒喝！

“欺上瞒下！目无国法！”

“这叫个屁的固执己见！”

“就该杀光！一群混账！”

……

大明·永乐时期

“儒家的局限性……”

朱棣喃喃细语。

他突然想起以前跟姚广孝谈论过的事。

似乎又看到那名黑衣和尚，盘坐在他对面，侃侃而谈道：

“王权早在儒家诞生之前就产生了，春秋战国没有哪一个诸侯的权力是靠儒家起来的。”

“而君王的权威性也不是来自儒家思想。”

“是来自组织军事抵抗外敌入侵和对抗天灾的必要性。”

“君王权力，不来自任何理论。”

“但春秋时期，诸侯混战。”

“旧的秩序崩溃、新的秩序尚未建立。”

“那个时候的诸侯国，就只有单纯的暴力。”

“对外持续打仗，拳头即真理。”

“对内横征暴敛，不把老百姓的死活当回事。”

“孔孟之道因此而诞生，儒家思想让王权变得更有秩序，更有利于保障百姓的权利，维持社会稳定。这是孔子和孟子的最大贡献。”

“但，这也是他们的局限。”

和尚看着自己，眼中偷着深邃之色。

“儒家，从一开始就是暴政的对立面。”

“它片面的强调仁义道德，不关注严刑峻法和军事效率。”

“因为它所产生的时代，一点也不缺少严刑峻法和战争。”

“这不是孔子、孟子想法幼稚，忽视了人性之恶，而是他们的关注点不在这上面。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页