第二是最原始的一个派系，取名自然派，其修炼的法诀主要分为冰、水、风、火、雷、云六系。其中又以冰、火二系最为有名。

第三是儒家的浩然正气，至大至刚，至阳至烈。

第四是魔域的魔炼之法，邪恶诡异。

第五是鬼域的御灵之术，神秘莫测。

第六是妖域的妖术，这一修炼之法在人间极为盛行。

第七是巫术，隶属九幽一脉。

第八是一种最常见，也最流行的修炼之法，那就是剑道。

这是一种有别于道法、佛法的修炼途径，它以剑入道，提倡人剑合一，以剑为主，与佛道两派的以人为本的观念绝然相反且对立。

当然，简单而言，佛、道两派的修炼之法可以概括为练气，剑道之要却是练剑，二者开始相反，但最终却是一致。

是故，很多门派都以剑为兵器。

但真正以剑扬名的门派，却唯有那神州第一派——仙剑门最为有名。

由于修真的派系杂乱不齐，衡量的标准很难统一，故而经过多方考虑，最终以佛道两派为基准，采用了他们的衡量法则，作为修真界广为流传的一种方式。

因为这两派的分支最多，影响最大，最具代表性。

然而这种方式在中土很流行，也大致算的上准确。

可到了冰原，这修真十界中的祭符、炼器就显得有些不切实际。

因为冰原上从无修道之人祭符对敌，也无修道之人炼器。

毕竟辽阔的冰川上，哪来什么金铁之器供你修炼法器。

有鉴于此，冰原三大门派早在一千年前，就共同制定了一套冰原独有的衡量标准，共分为九个境界，分别是筑基、凝冰、驭物、融雪、聚灵、元婴、还虚、不灭、归仙。

这个标准的后面五个层次与中土的修真十界完全一致，不同的是前面几个，这就体现出了地区差异。

以这个标准衡量天麟的修为，他便只到达第五个层次，距离真正的高手还有很大的距离。

时间，转眼过去，炎热的七月不知不觉便悄然来临。当天女峰下的积雪开始溶化，天麟稚嫩的脸上露出了纯真的表情。

每年的七月，都是天麟最为开心的时节。

那时候，不仅腾龙谷要巨举行融雪节，更为重要的是，冰雪溶化以后，天麟可以前往龙池玩水。

对于冰原上的人而言，湖泊是罕见的奇景，虽然腾龙谷就有，但那里禁止人入内。

故而一直以来，龙池便成了天麟与几个小伙伴最向往之地，每年七月都会跑去戏水。

蝶梦对此并不阻止，反而鼓励天麟学习潜水。

如此，天麟不到四岁便精通水性，成为了一群小伙伴中最早懂得潜水之人。

此刻，时过午时，天麟练功完毕，看了看天上的烈日，对蝶梦道：“娘，腾龙谷的融雪节前天就开始了，麟儿好想现在就跑去找玲花他们玩。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页