吴少华少爷在孤独的时候,总是站在窗前目视窗外的一切景物,他注视到哪里,仿佛哪里就犹如他一般如此孤独与寂静。在思想的“徘徊再现”之刻,他也总是思来想去,回头再说过往,他的一生中,拥有富裕物质生活,只要他需要“月亮”,父母不给“星星”,视他为“宝贝”。也可以说,没有人敢指责他,没有人敢辱骂他,只有恭敬他,只有珍惜他,他就是吴家这般一位“少爷”。
可是,偏偏就是这般“少爷”范儿,常常会“孤芳自赏”并“冷漠孤寂”,有时,吴少华少爷孤独一个人开着车,寂寞盘绕在这个城市的各个角落,也有时,孤独徘徊在公园里,更有时,孤独来到娱乐园,坐上旋马,在空中回旋,如同仙境般,寻觅那绕来绕去的微妙感觉,盘旋中的飞翔,令其追忆起童年的快乐------
此时此刻,吴少华少爷多么希望,之后,能与赵小玉一起坐上旋马,盘旋“自我”“幸福指数”,从此,不再孤独,不再漠不关心,不再缠绵悱恻。仿佛天覆地载着“缘分与命运”,幸甚载途于碧空万里间,绮丽的霞彩光辉映照水青色。当他们闭目塞听,只想享受这一刻的浪漫时,吴少华少爷感觉他已经完全健康起来,充满所有的希望去迎接幸福生活,更想追逐那蕴藏多日的“芬芳情怀”,及人生“甜蜜味道”。今日,吴少华少爷的心里又一次徘徊在那个装满回忆中的点点滴滴及那些精彩片段,仿佛这种思念芬芳里,到处都有赵小玉的身影------
因为“无法忘记”,所以“缠绵悱恻”。也可以说,没有勇气“流逝情怀”,没有勇气“孤独酝酿”,没有勇气“攀谈心事”,仿佛一切都在沉默之中,也在“一想就好”的情怀之中。又因为“明懂”,所以“忘我”。希望投缘相契,不再“孤独告白”就好!
不过,吴少华少爷甚至知道,不,是太明白了,他的身体是“自我”孤独的主要因素,不允许他拥有“呵护之念”,因为“生命是短暂的”,“承诺是永恒的”,一切需要完美才对!曾经,古代季札有云:“始吾心已许之,岂以死背吾心哉!”其实,这是个典故:传说季札出使晋国,经过徐地,徐君爱上了季札的剑,但不好说出口;季札看出了徐君的心事,而且暗自决定出使返回时即送给他。但是等到季札由晋返回时,徐君已死。季札于是把剑挂在徐君的墓上作纪念。有人问他为什么要这样?他说:“始吾心已许之,岂以死背吾心哉!”是啊!可见,虽然生命短暂,但需要承诺永恒,其古人如此,又何况现代人乎?所以,需要“江村独归处,寂寞养残生。”这是唐·杜甫《奉济驿重送严公四韵》里的诗句,其中,作者只能空自怅望,倍增离情。此刻,这里,吴少华少爷又何尝不是处于这般思想境界里呢?一切惆怅所造成的种种辛酸凄恻都涵蓄其中。
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