见过了面，在互相谦让中，宋有鱼和武林众人进了道观大殿。

新修的道观大殿有五百多平方，大殿结构建筑是采用现代的钢筋混凝土作为立柱和横梁修建的。宽敞的大殿里除了四个直径一米的圆立柱，只有正对大门的一座老君神像。四周墙壁上的道教故事绘画，在空旷的大厅中看过去，给人一种距离和深邃的神秘感觉。

大殿里没有桌椅，只有一些蒲团坐垫。

“福生无量天尊，各位师傅请随意坐吧。小观简陋还请各位师傅包涵。”

进了大殿，宋有鱼道了一声罪，自己在老君神像下的两尺高台阶上坐下。

徐矮师、李书文等人分了前后，在神像下两三米外，宋有鱼对面的蒲团上，各寻位置后也纷纷盘腿坐下。

众人坐定后，宋有鱼看着前排的那七八个人，都是一方武林公认的高手。

后世武术界给这一时期的武林高手有一个大致的排名。排名前十的高手，今天坐在自己对面前排的占了五位。

“各位师傅、掌教百忙之中来到贫道的小观，给贫道的小观带来了莫大的光彩。贫道欢迎各位的到来。本观是个小观，条件简陋，招待不周之处还请各位海涵。”

“道友客气了。未经邀请冒然前来，有劳宋观主的热情招待。作为同道还要表示感谢。”

先接着宋有鱼话的是道教龙门派的现任掌教白复礼。这位已经七十多岁的老道士，道家养生功练得不错。外貌看上去比五十岁的人还要年轻。

道教在整个清朝都受到压制。特别是从清雍正开始，道教招到了清王朝官方的全面打压。比起佛教那是一个天上一个地下。

在这道教的黑暗时期，唯有龙门派受王常月、王真人的余阴，在清朝得以有所发展。

王常月是道教历史上一个道法高深的道士。是明末清初时期的人物。史实记载活了158岁。是道教龙门派的一个中兴之祖。在清康熙年间飞升后，被康熙帝赐号‘抱一高士’。

除了龙门派，道教其它观派都在清朝的打压下消失或残存。所以，到了清末民初时期。龙门派在道教中的话语权就很重了。

因宋有鱼在这个时空是道士的角色。所以这些来的人，也以道教龙门派现任掌教白复礼道长为主。

“掌教客气了，同为道家一脉，小道我未能远迎两位掌教真人实是失礼。还望白掌教和张掌教不要介意。”

正一掌教张晓初听宋有鱼话语连到自己，也连忙宣号做礼客气回应。

对这两位中国道教排名前几位的观教派掌门，宋有鱼不得不客气一些，要不然外人就会看笑话。

华夏的道教可能是最不团结的教派。因为道教是华夏本土的多神系教派，各观各派信奉的神灵和修行的功法不同，所以常常互相诋毁。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页