失去了身份和官方道士身份的他们就会成为游方术士，堂堂上清派陶真人的嫡传弟子，要落到这个结果未免太堕了道门的名头。

所以北方道门和南方道门的合并势在必行，天师道和上清派本就同根同源，来之前陶弘景也已经嘱咐了弟子，在魏国行走的如果有不愿意用过去身份拖累家人的，可以换名改姓，在名字后面缀上“之”字，隐入北方道门之中。

这些人的身份、度牒都要靠马文才解决，然而在现在的马文才眼中，这种事情实在算不得什么大事。

“你既来了，又解了我的燃眉之急，这些都是小事。现在魏国已经有了一个女将军，再多一个女官员也没什么。恰巧现在太常寺卿空缺，你先领了太常寺卿的位置，管理下你带来的人手吧。”

马文才想了想，找到了可以安置祝英台和这些道人的地方，“太常寺管理宗教礼仪，你手中祭卜医乐弟子俱全，陶真人弟子之中擅长医术和天文地理的不少，你担任这个官职也是名正言顺，明日我就让魏帝为你下一道诏书。”

到了他现在这个位置，元子攸也只能沦为人肉盖章机，祝英台带来了大量现在魏国最需要的人才，她又是道门唯一一位女真人，在东宫又曾出任过多年的官员，无论是出身还是经验都能服众。

唯一一个为人诟病的女子身份，因为有花夭这个柱国大将军顶在前头，似乎也不算什么。

于是这事就这么敲定了，有了祝英台和傅岐的忙碌，这上千弟子的特长、经验和个人基本信息都被呈报了上来，除了所有人都识字会计算外，更有大量精通经义、医药、水利和农林的弟子，彻底解决了马文才的燃眉之急。

而祝英台的到来，使得很多科举上面的疑问也得到了举一反三的解决，祝英台虽然缺乏很多官场上争斗的经验，可好歹是一路幼儿园到大学从各种考试这种杀出来的地狱级考生，要论当世考试的经验，祝英台说第二，无人敢称第一。

没有多久，原本对祝英台“太常寺卿”这个官职有疑问的魏国官员，在她展现出的一目十行和不用算筹便能计算出大量数据的技能所震骇，对这位新任太常寺卿的能力心服口服。

也因为祝英台的到来，马文才那岌岌可危的发际线也被保住了。

上千能写会算、精通各种实务的生力军加入，让马文才彻底有了施展拳脚的可能，也可以摆脱掉“举贤令”下达后各地高门不肯应诏的恶劣影响，至少他终于可以不必忍受那两个一工作起来就嫌累的秘书郎、换上道门两个能写会算精通经义的二代弟子了。

祝英台就像是马文才的福星，在她领着茅山弟子来了以后，马文才彻底又找回了之前在梁国如臂指使的感觉，若说有不好的，恐怕只有一样，就是他身边多了个年轻貌美的女冠使得他身上又出现了许多艳闻。

论容貌身材、论出身年龄，正值韶龄的祝英台似乎都更符合寻常男人眼中对“择偶”的条件，更别说她身上还有个神秘的“神仙传人”的身份。

祝英台又不是傻子，听到这种风声后生怕自己给马文才带来困扰，面对马文才时就规规矩矩的也不敢胡乱撒娇了，后来干脆一天到晚粘着花夭，只要没事就去她那小住。

结果没几日，艳闻又变了，成了马文才要坐享齐人之福，祝英台和花夭准备效法娥皇女英，马文才也要“文武双全”，没想到那祝英台天天还在讨好花夭这个“大妇”，想要如愿以偿吗？

听到这个传闻，马文才和祝英台都齐齐气歪了眉毛，祝英台索性放出了风声去，说自己在梁国已经有了未婚夫，名为梁山伯。

梁山伯在梁国化名裴山，在魏国却不必忌讳什么，除了陈庆之傅岐这样的知情人，大部分梁国人都不知道梁山伯是谁，又何况魏国人？

于是那些艳闻轶事才渐渐消停了一点，与此同时，另一种疑问却涌上众人的心头：

——梁山伯是谁？梁山伯在哪儿？梁山伯是何等人物，竟然能“打败”（？）他们的梁王马文才，赢得祝英台的青睐？

正所谓越让人摸不透的越容易引发别人的好奇和注意，没有多久，梁山伯这个名字也不是什么无名小卒了。

所以，当梁山伯悄悄护送一群人北上、以为用自己的本名在魏国不会引起注意，却在洛阳的将军府门外引起了众人的围观时，彻底懵逼了。

“你是梁山伯？”

那门官像是选美似的把梁山伯从前看到后，从后看到前，还绕了个圈，啧啧称奇。

“看起来不像啊！”

梁山伯被他的话逗笑了。

“梁山伯就是梁山伯，要像什么？”

那门子将信将疑的进去通报，没一会儿，马文才和陈庆之一起出了将军府，前来会见刚刚从梁国秘密入境的梁山伯。

然而，当他们看到将军府门前的梁山伯时，却不能再注意到梁山伯了。

他们被梁山伯背后站着的人吓到了。

“谢，谢使君……？”