幸运号五级风帆巡航舰上，莫子布见到了鄚天赐口中的番僧皮埃尔。

与想象中的囚犯不一样，皮埃尔身穿紫色带十字架花纹的传教士长袍，没有那种被监禁者的狼狈，反而看起来中气十足。

他身高并不高，比莫子布足足矮了一个头还多，人非常富态，胖乎乎的脸和短而圆的鼻头，让他看起来很具亲和力。

“尊敬的勋爵阁下，来自巴黎外方传教士团的皮埃尔，向您致敬！”皮埃尔很主动的先上来向莫子布见礼，语气也很谦卑。

此时怎么说呢，中华两千年在西方人那里形成的富庶、文明、强大固有印象还没有完全消退。

此时的西欧人非常热衷把中国人看成和他们一样的白种人。

且明明人种差异很大，但大量的传教士还是异口同声的说：

‘中国人非常高大白皙，他们富足有礼，是和我们一样的文明白种人。’

注意，这不是西欧人在夸赞中国人，而实际上是西欧人在往自己脸上贴金。

因为几千年来，西欧人的固有印象，就是中国人是高大白皙的文明种族。

那这种高大白皙的文明种族和我们长得一样，岂不是反过来证明我们就是高大白皙的文明种族嘛。

至于后世中国人被冠以蒙古人种，被称为黄种人，当然得益于满清政府后期这六七十年的瞎整，国格、民族地位，全面丢光带来的恶果。

所以在此时，伯多禄看莫子布，并不是一个白种人在看黄种人，而是两个同样的文明人在对话。

而鄚天赐的港口国在欧洲是至少能有一个大公国规模的，莫子布身为大公的合法子嗣（非妾生），虽然没有爵位，但一个勋爵称呼是担当得起的。

既然别人都这么有礼貌，莫子布也没理由恶语相加。

“也向你致敬，不远万里而来的传教士，我在会安就听说在河仙有一位名为伯多禄的传教士声名远播，那是你吗？”

伯多禄对莫子布用的是粤语，莫子布对伯多禄用的则是标准法语。

两人同时相视一笑。

“如果这位伯多禄指的是在河仙的圣伯多禄教堂主教的话，我想那正是我。

主告诉我面对别人称誉不要太过骄傲，但是今天面对勋爵的称赞，就像是被乌云笼罩的天空，终于出现了一缕阳光一样。”

莫子布说完后停顿了一下，见伯多禄竟然没有上来接话，以为自己暗示的不够明显，于是赶紧再下点狠药。

“于是我一直在想，要如何化解这个场劫难的时候，冥冥之中就在会安遇到了马纽尔.波恩船长。

他告诉我缅人的国王被尊位白象王，英勇善战却又好战，应当与我梦中看的景象相符合。

而这位白象王有两根最为锋利的象牙。

一根是他麾下战无不胜的缅人士兵。

一根是他麾下以布鲁诺中校为首的法兰西奴隶炮兵部队。

所以我决定带着敢于和魔王搏斗的勇士，去折断白象王这支最锋利的象牙之一，将被他俘虏的法兰西炮兵救回来。

传教士先生，你是与神接近的虔诚者，你说这个声音，究竟是佛祖释迦牟尼的召唤，还是我未曾接触过的神明之启示？”

伯多禄猛然瞪大了眼睛，身体都开始微微颤抖了起来，天主教既讨厌出现神启，但又喜欢出现神启。

讨厌神启，是因为害怕那些下等人利用这个事情搞事。

喜欢神启，是因为当莫子布这种人身上出现神启的时候，他们可以很快从一片耶稣基督的荒漠中，看到教义如绿洲般快速成长所需的天来之水。

传教嘛，从来就是搞定了上层人，被统治者就很好搞定了。

伯多禄嘴巴一张就要说这肯定是我主耶稣的启示，但多年把事情搞砸然后被驱逐的经历，让他硬生生的忍住了。

“尊贵的勋爵，如果你是想要救出被白象王俘虏的法兰西炮手的话，极有可能是他们的虔诚祈祷起到了作用。”

“也许，这也许是有可能的。”在伯多禄极为期待的眼神中，莫子布陡然刹车，然后顺滑的转变了姿态。

“等我到达阿拉干王国的时候，或许真相才会揭示，而现在，主教阁下，请先好好休息一下吧。”

伯多禄一口老血差点喷了出来，他刚进入高朝呢，莫子布就停下了动作，不上不下的特别难受。

正在这时，裴大兄一阵风一样的跑了过来，“龙头，金山堂李堂主派人送来急信，洛坤港燃起了大火，好像有人在攻打洛坤！”