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第六十三章 缝合怪申公豹

所谓,头上三花聚顶,胸中五气朝元。

根据每一个人的道路,所开的花,所凝的元气,都不一样。

他是元始一脉,自然是朝着混沌无极的方向进军。

往日,申公豹一直以为顶上三花,是精气神三花,元精,元气,元神,混元如一,化作先天祖气,元始祖炁,为炼炁士。

如今感悟开天印,窥探到时间,空间,物质,三位一体的奥秘。

申公豹大彻大悟,三花是精气神三花没错,因为精气神如一,可化祖气,但,同时也是空间之花,时间之花,物质之花,三位一体可化混沌。

混沌与元始,一体两面,正是无极道果的显化。

破开混沌无极现,身成元始大罗仙。

正是开天之奥秘。

而,胸中五气,则是能量的代表,物质是能量的载体,能量是三位一体的运动。

所谓跳出三界,不在五行中,便是跳出相生相克的物质运动,能量循环。

用来表达,五行是元气有很多,最为正统,自然是金木水火土的五行元气,堪称易学难精。

申公豹登仙前,用来打基础正是五行真始诀,是五行演化物质,逆反先天混沌的功法。

若是,按照这一本功法修行下去,申公豹自然走最正统五行之路。

但,后来元始天尊又传授他一本《玉清司灾掌劫渡厄得道宝经》

给了他全新的方向。

再加上,申公豹在元阳界的所见所得,又有了一条全新的道路。

五德与五运。

天地大道,有先天五气,亦有先天五德,五德循环。先天五运,伴随五德而生,一运克制一德,亦复为一德所克。

玉虚宫就有一门无上功法,名曰五太五德拳,象征元始天尊从无至有的过程,是开天辟地演化。

若是有人能逆返先天,以五德见证太易、太初、太始、太素、太极五個阶段,便有可能炼成这一门大道神通。

申公豹若是确定五德为己身目标,后续就有可能,前往玉虚宫拜见广成大圣,以善功兑换这门功法,进行修炼。

五德汇聚,从而压制己身的灾劫之气。

道德克末运,末法时代,有道德之士出而弘道,人能弘道,非道弘人。

圣德克气运,圣人传法,天地气象焕然新,一灯之明,洞穿黎明黑暗,烛照众生前路。

福德克杀运,大福之人,杀劫不损,永无厄运缠身。

功德克截运,功德无边、补天道之断续。

阴德克劫运,阴德一缕,万劫之中,可现一线生机。

若是反过来,持续五运,进一步演化灾劫之气。

末运克圣德,末法时代,圣道不存。

气运克福德,先天命,后天运,正所谓神通不敌天数,福德难敌业力。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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申公豹大圣劝死仙
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