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第十二章 修行与生活

众弟子见首座进来都连忙起身,双手合十宣了声佛号道:“阿弥陀佛。”

慧明也宣了声佛号道:“阿弥陀佛,大家都坐下吧,这便开始讲禅。”

众弟子坐下后,智信也在最前面找了个位置盘膝坐好。

慧明在蒲团上坐定后,缓缓道:“每年春日里都会有许多人拜入我少林寺门下,其中有些来到这无相院。”

慧明隐晦的朝姜云所在的位置望了望,发现他这才过了一日怎么就灵神境三重了,心下有些惊疑,看来回头得去问问方丈师兄这是怎么回事。

霎时收回心中所思,将今日的讲禅好好说完。

“入少林寺之前你们都想着有朝一日定能成为老祖、佛祖一般的人物。可真正上山后才发现,每日里只是朴素的生活,与枯燥的修炼。或许你曾经想要名动天下,又想要享受生活;可你那么浮躁,却想要看透这生活;如果有一天让你心动的再也感动不了你,让你愤怒的再也激怒不了你;让你伤心的再也不能让你流泪,你为成长付出了什么,你便知道这时光,这生活给了你什么。

所以啊,眼下的每一刻都要用心去感悟,去体会,这都是修行。知道岁月静好,无需乱了芳华,你便已然成佛。”

有时候,人会莫名其妙的相信,一个并不熟悉的人,并告诉他很多很多的事,这个陌生人可以是沉沉黑夜,可以是袅袅清晨,可以是万古悬于穹顶的新月,也可以是某个萍水相逢的庙人,你们素昧平生同行一段,你跟他说了你的过往与秘密,开心的难过的,那些连你最亲近的人,都不曾知道的事情,你一股脑就全告诉他了,分别时你们没有道再见,山长水过,后会无期,你感觉很安全。

当清晨的钟声敲醒了这座禅宗祖庭,所有弟子便开始了忙碌的一天。早课过后,在五观堂用过早饭,姜云便和子空、子尘一手拎着一个木桶,一起在后山两里外的溪河里往各自的院落提水,这是每个还在灵神境的弟子每天必做的事。

姜云是客居于少林寺,自然不必如此,也不会有人要求他去做这些。

慧明说的那些虽然现在的姜云不是很懂,但大家都去做的事情肯定是有其道理的。

而且这事本身对自己的肉身是一种很好的锻炼。

在不用灵力的情况下,双手保持平衡一手提这一个装满水的木桶,每日走上两里路,确实也是一种很好的修行。

子空与子尘因为是俗家弟子,而且家就在山脚下,所以每个月有一天可以下山探望家人。

今天是芒种日,是夏熟作物成熟和耕种最忙的季节,子空与子尘的家里种了不少的小麦要及时抢收,所以姜云就跟着他们一起也下了山,在庄稼地里和他们一起割麦穗。

子尘的父亲叫季松,子空的父亲叫方南国,都是祖上迁居到此,两人修行天赋不好,都还只是灵神境二重的境界,便安心在此给上山种些粮食与瓜果蔬菜。

子尘与子空六岁时,神灵觉醒一个是混元棍,一个是灰熊,天赋都很不错。

村子里只要是神灵觉醒的孩子,少林寺都会派人来教授《安心法门》,两年后达到灵神六重便可上山修行。

上山时,子尘灵神七重,子空灵神六重。在山上修行一年半后,子尘现在灵神九重,子空也到了神灵九重。

姜云将一束割好的麦穗放在手上,麦粒一颗一颗的,像小水珠一样镶嵌在麦穗上,还长着长长的麦芒,弄了几颗麦粒放在手上搓一搓,放在嘴里嚼了嚼,就感觉满嘴都是清香。

子空在旁边看见姜云吃的香甜,嘿嘿笑道:“要是将它做成馒头可更好吃呢。”

方南国见自己儿子笑的开心,直起腰说道:“晚上让你娘多蒸些,让你吃个够。”

不知道是不是灵神灰熊的缘故,子空对吃从来都是不觉得多,总觉得不够。

晌午的时候,子尘与子空的母亲过来送饭,坐在田埂吃完饭后,她们也加入到割麦穗当中,今天要将所以的麦穗割完,上午才完成了一半,所以下午得抓紧些了。

日头偏西的时候,子尘与子空的母亲就先回去做饭去了,姜云他们五个手脚不停的继续割着麦穗。

当晚霞映红西边的天空时,其他一些田地里的农户都已经将麦穗全部割完了,收拾着准备回家了。

姜云他们虽然人不少,可是毕竟他与子尘、子空都不太熟练也都是第一次割麦穗,但已经没剩多少了,最多还有小半个时辰就全部割完了。

就在这个时候主道路上,烟尘滚滚,大约有八百来骑往少林寺的山门疾驰而去,他们穿着白色或是黄色的僧袍,其中有些人的怀里还抱着白色的瓷罐子。

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