王熙凤的话让冯紫英忍俊不禁:“凤姐儿,照你这么说,这朝廷就没有一个规制了,人家辛辛苦苦从进士到官员,打熬几十载,没有功劳也有苦劳,还顶不上你一个毛头小子干几年的功劳?你让这些朝中大佬们心中如何想,情何以堪?”
被冯紫英这话噎得一时间不知道该如何反驳,好一阵后王熙凤才愤愤不平地道:“那如果一味论资排辈,这尸位素餐之辈岂不是都能熬到阁老?”
“话也不是那么说,尸位素餐之辈一般说来要不了几年就会显现出原形,更多的人是在上升到一定层面上他的学识眼界乃至于‘三观’跟不上时代,或者说无法适应他所出的位置而渐渐止步不前,最终落伍,这才是正常现象,所以学识眼界,也就是我说的‘三观’的不断提升,加上你做事立下的功劳,这才能成为你晋升的基础和依据,而这都需要时间积淀,只不过你男人非同凡响,这个过程格外短就实现了罢了,但无论如何也需要遵循一个过程,否则容易引发整个体制的躁动不安。”
冯紫英还很少如此“全面”阐述他对自己的定位和政绩观看法,尤其是在王熙凤这种女人面前。
“你所说的‘三观’是什么意思?”王熙凤也成了好奇宝宝。
“所谓‘三观’,就是世界观,人生观,价值观,你可以这样理解,世界观,就是你对周围这个社会环境的看法,人生观,就是你对自己这一辈子要如何什么样的生活才是符合你内心希望的评估,价值观,就是你对那自己追求和想要的东西的一个清楚定位。”
冯紫英尽量用浅显易懂的话语来描述这个现代词语“三观”,但这无疑对王熙凤造成了很大的冲击。
“世界观,能决定自己立身处位的根本,也就是你自己心目中好坏、善恶、丑美的一个基本看法,你会去做你认为好的,善的,美的,而摒弃和拒绝坏的、恶的、丑的,或者在孰大孰小孰轻孰重时做一个取舍;人生观则是对自己一辈子有一个清晰的你认为正确的规划,应该怎么去生活;价值观则是给自己人生奋斗确定一个你认为应该去实现的价值目标,并为之去奋斗。第一者是根本基础,而后两者息息相关。”
把如此深奥的人生哲理问题给王熙凤阐述一番之后,王熙凤就陷入了沉思。
王熙凤不是一个没脑子的女人。
只不过囿于自身的出身和后来所处的环境造就了她的性格和做人风格,但跟了冯紫英字后,眼界见识都已经提升了许多,格局也大了不少。
所以在思维上也一样有了不小的变化,对与这一类的哲学问题也能潜心思索了。
冯紫英倒是乐得个清闲,索性丢下还在陷入沉思中的王熙凤呼呼大睡。
午间小憩时把饥渴太久的林红玉给办了,这夜里又和王熙凤盘肠大战一番,委实有些乏了,正好美美睡一觉。
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