学生的时候，学了政治课，分析了历史，分析了社会，分析了阶层，总会聚到一起。说起如果自己回到古代，要怎么做才能改变中国在近代悲惨的命运。

这是小孩子过家家。那些什么提前进入资本主义社会,提前大航海，提前占领殖民地，甚至提前发动世界大战，在世界大战如何站队才能收益最大，都是过家家的话，当不得真。千万不能够当真。如若不然,就会陷在小学生的思维里走不出来。

近代中国的百年苦难，与以前的不同。不只是三千年未有之大变局这样一句话的不同，而是搀杂了文化上的落后,从而导致一大批文人投降的不同。

军队投降灭国，文人投降呢？

我们所认识的世界，所学到的知识，很多不是真正的世界，很多不是正确的知识。否认这一点也就否认了中国落后的处境，也就否认了现实。明白了这一点，才能正确认识世界。

从小到大，我们听过的中国传统，中国文化，很可能并不是真正的中国传统和文化。欧美的文人喜欢下定义，创造新概念，建立新体系。这个习惯被一部分人学了来，也造新体系，讲一些新概念。他们用西方学来的方法，分析中国社会，中国传统，讲清楚了些问题,也混淆了一些问题。用这种方法学习来的中国,并不是历史上真正存在的中国。

社会的浪潮，革命的热情，新旧世界的交替，产生了许多新思想。这些新思想，很多是对的，但也有些是错的。这很正常。很多东西，总要经过时间的沉淀才会成熟。

见王宵猎不说话，王青秀道：“你在想什么呢？”

王宵猎一下子清醒过来。道：“我在想，这滚滚红尘，对有些人来说像一个道场。有人说衙门里面好修行。有时候我觉得，在衙门里面真跟修行一样。”

王青秀听了就笑。道：“若这样说，你在衙门里做官，还能修成个神仙不成？”

王宵猎摇头：“不是。我说的不是那个意思。而是说在衙门里做事，有时候跟修行一样。就是要看破种种迷障，不困于心，不执于物。只有时时保持清醒，才能做好事情。”

中国传统思想，绕不过去道。什么是道，应该怎么理解，说法满坑满谷，千奇百怪。可以肯定的只有一点，只要说出来了，就肯定不对。说得越清楚，错得也越厉害。

道无所不包，天然在那里，人只能认识。这是中国古代人，对世界的认识方式。我虽然不知道这个世界到底是怎么样的，但我知道这个世界就是这样的。是个什么样子？称为道。

后世的解释，说道是规律，说道是法则，或者说是什么，都不准确。当然王宵猎也说不清楚。王宵猎也从来没有觉得自己可以说清楚。而是要知道，这是中国文明认识世界的方式。后世的人，不要用什么这是朴素唯物主义，那是什么朴素的辨证法，这种莫名其妙的方法解读。

对于世界的本源，世界是什么样子的，怎么发展的，各个文明有各个文明的看法。看法不同，但到了这个位置，必然有很多不好理解的。比如说欧洲人信上帝创造一切，上帝无所不能。便有一个著名的悖论，上帝无法创造一块自己举不起的石头。不必去具体分析这个悖论意味着什么，哪里合理，哪里有破绽。欧洲人又是如何解释这个悖论的。只要知道，谈到了这个问题，不是能简单说明白的。

中国人就是这样认识世界的，学习知识的，由此形成自己的文明。知道这一点就够了。没必要跟孩子一样，跟其他文明比较。你看我的文明是这样认识的，你是那样认识的，我比你高明或者落后。在文明的尺度上，先进或者落后的说法并不合适。

在这个基础上，梳理出自己文明的体系，与世界的发展大势相结合，找出合适的道路，才是王宵猎需要做的。前世学的知识体系，与真正的中国历史并不相符。以为自己学到了真理，凡是与自己学到的不相符合的都是错的，是要闹笑话的。

一个势务，如果指导思想从根本上错了，就会混乱。混乱的势力，有什么前途？

请记住本书首发域名：。笔趣阁手机版网址：