在叶承欢的记忆里,夺舍法是古密宗修持的一部分,古密宗认为人死后可以灵识不灭,普通人无法掌控自己的生死,只能随业力轮转,而经过修持达到一定境界的人则可以自主生死。
所谓夺舍也只存在于人们的想象和口口相传中,他也只是在一个偶然的机会,听一位神秘的印度高僧时,听说过一个关于夺舍的古老故事。
有一次,许多弟子来给古印度高僧玛尔巴献供品,正好在大师静室的附近有一个鸽子窝,小鸽子跟随母鸽在空中飞翔,突然鹞鹰飞来追赶母鸽,母鸽逃回窝后就吓死了。
于是玛尔巴大师便说:“今天我给你们表演夺舍法的仪轨吧。”
说完,他拿出一根长绳拴在死鸽的脚上,将它扔得远远的,然后就修炼起夺舍来。
忽然,那只死鸽站起来,扑扑地拍着翅膀要飞,那只小鸽子也飞来围着母鸽转,情景十分感人。
这时,有位叫降若祥敦的弟子回头一看师父,他已现出死尸般的样子。降若祥敦感到惊恐,哭着跑到玛尔巴面前祈求道:“上师呀,请不要再作法了。”
但毫无反应,又跑到鸽子跟前祈请。
这时,鸽子一倒,玛尔巴马上活了过来。
玛尔巴一位叫恰司的亲戚听说后,很不信服。
恰巧有一次,玛尔巴和弟子们散步经过河边时,正好碰到一条猎犬在追赶一只鹿,那鹿被赶入河中就被淹死了,玛尔巴说:“我给它施夺舍,你们一些人到死鹿的后面拦住猎狗,剩下的在这里看。”
言毕,就作起夺舍法来。
一会儿那只死鹿果然跃出水面,直奔玛尔巴,在平地上倒下了。
这时,玛尔巴也醒了过来,同众人一起观看死鹿。
猎手们赶到了,玛尔巴笑着说,“我施法从水中找来了死鹿,你们别想夺去!”
在旁的弟子就把大师作夺舍法的经过告诉了猎人。
猎人不信,为此,玛尔巴又给那只死鹿作了夺舍,于是死鹿又复活,恰司也目睹了这一切,信服了玛尔巴。
没想到今天叶子明施展的招法居然像极了夺舍,夺舍的初级阶段就是夺取人的精血,高级阶段据说可以摘魂取魄、借尸还魂!
叶承欢不敢怠慢,马上催动十二脉原力在体内快速流转,然后顺着那股吸力喷涌而出。
叶子明那抓着叶承欢的手掌,突然吸到一股无比冰冷的气息,一个是九阳之气,一个是九阴之气,冰火碰撞之下,发出“嗤”的一声,爆发出阵阵白雾,他的脸色也是一阵剧变,急忙收回手掌,低头一看,掌心处居然是一片焦黑。
再抬起眼时,眼睛里已经多了几分惊诧之色。
“你跟谁学到的夺舍?”
“你错了,这不是夺舍,而是化骨红莲!”
“爽么?要不要再来一下?”叶承欢舔了舔嘴角,挑衅的道。
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