张淼听到这个,他的心稍微安定一些,然后他说:“尊神真的愿意放我一马?”
梁关无所谓的点点头,说:“你得先救我玄孙,不然你没有资格和我谈条件。若是你救了我玄孙,我放你一马又如何,一命还一命而已。”
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知道张淼是‘寻道者’后,梁关自然不敢将他留在这里,他准备了一艘大船,让他玄孙和张淼离开洞庭湖,向着万里之外的守孤山前进。
梁关的玄孙昏迷不醒,而且是一个凡人,他自然不能飞着去,故此只能乘坐大船顺流向东。和张淼同船的,还有梁家的管家、水手和几个家族供奉。
几个家族供奉都是元婴修为,他们既是保镖,也是监督者。
大船顺流而下,速度并不慢。张淼也只能收起心情。在船上,张淼和这几个元婴供奉无事就聊天,这几个修士也不将张淼当外人,有的没的都和他说。
在此界,元婴修士一般出路并不多。如果你没有什么上进心,那么到了元婴后就可以成立自己的小家族,然后待在某个神府安安心心的过日子。可是,成就元婴的人又有几个没有上进心呢?
元婴修士,若是有门路的,最好的选择就是拜入到某位神的麾下,成为神的眷属,给神卖力打工,然后换取一个敕封的机会。
这在张淼看来,就是考公上岸寻编制的行为。因为在此界,神道的势力是最大的,几乎每一座山都可能有山神,每一条河都有河神,天上有雷神,雨神,有风神,云神。人族大城中,还有各种人间神。只要进入其中,就进入了最大的势力中,然后在这个势力中工作、晋升,这就是最好最安稳的道路。
若是不进入这条路,那基本上是无路可走,只能当闲云野鹤,向外人说‘我就是向往这种平淡的生活’。如果有得选,谁不想考公上岸呢。
不过真正能进入神道的元婴修士还是少数,因为神道也卡人啊。想要进入此道,就要一系列的考核、评审和走关系。张淼能一到此界就进入绵山山神庙,那是因为这是规矩使然,他这种下界的好苗子,是必然会有一个编制给他的。
如果这种好苗子不收入麾下,那么必然会给这种好苗子心中埋下埋怨,等这等好苗子成长起来,那就是颠覆神道的坏份子。
神道,将天下英才收入麾下,是为了防止这些英才去走‘寻道者’的道路。而那些庸才他们就会卡住不让他们轻易进入神道,毕竟神道位置也是有数的,而且庸才也翻不起什么浪花来。
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