将秋仁杰牵引着坐下,说道!”国老。且听小子籍是文明的传递,有了它,我们就可以看到前人的各种知识创造智慧,但为什么将它们列在众书之。”
王画指着他从国子监带来的一大抱经义,继续说道:“因为它都是大家所著,告诉人们做人的道理,告诉君臣如何治理国家。但无论是做人,还是治国,书籍只是起着中间重要的铺助手段。这是表,前面的才是里。不一定是经义学得好,做人就做得好,或者治国治得好。对于大周的儒生们,国老,你也应当清楚,同样良莠不齐。打手比方,论对经义的理解,就是国老也比不上大儒孔颖达吧?然而若干年后,丹青上所留下的声名,国老将远远过孔大夫。”
“你少拍老夫的马屁!小。秋仁杰笑骂道。
小子这是实话实说,并没有拍马屁。或者再打一个比方,萧何只是一名小吏,他精深的也只是律令,而曹参呢,更只是一名武将。如果比对经义的精深,有可能还不如小子。但小子敢说以后为臣的作为,能胜过这两人著名宰相?。
“因此,就是真版的,不好也应当屏弃,这也是孔子修诗书易的缘由。但就是后人伪盗的,是好的也可以看看学习。比如《后出师表》,是伪作,但还是一篇好文章,特是里面的鞠躬尽瘁,死而后己的精神,更应当值得臣子的学习。”
“咦,怎么《后出师表》也是伪作?。
“国老。你听好了,“然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁白、白寿、刘鸽、那侗等”根据里面书写的时间,这表时间在蜀汉建兴五年公方2刀年,最迟不会过六年。然而赵云去世的时间是七年,在建兴六年,从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,以众寡不敌,退回汉中,次年卒。这在三国志上写得很清楚。不相信国老可以看看。作为蜀汉最有名的大将之一,不相信诸葛亮犯下将一个活赵云写成死赵云的错误吧?。
王画在想另一件事,可怜连司马光编撰《资治》时都被这篇文章疑惹,不敢写下赵云去逝这件大事。
这可是一条重要的证据,秋仁杰惊讶地站了起来。
王画再次将他扶下,又说道:“国老,不但如此,《仪礼》《礼,记》《三礼考注》《文子》《庄子》《列子》《管子》《贾谊新书》《伤寒论》《金匿玉函经》里面前有夹杂伪作的篇章。《国语》《孙,子》《刘子新论》《化书》作者也非一定是本人。《易传》即《十翼》《子夏易传》《关朗周易》《麻衣正易心法》《焦氏易林》《易乾凿度》,《古文尚书》《尚书汉孔氏传》《古三坟书》《诗序》《子贡诗传》《申培诗说》《周礼》《大戴记》《孝经》《忠经》《孔子家语》《小尔雅》《家礼仪节》以上经部《竹书纪年》《级冢周书》《穆天子传》《晋乘书》《楚椿犹》《汉武故事》《飞燕外传》《西京杂记》《天禄阁外史》《元经》《十六国春秋》《隆平集》《致身录》以上史部,《嵩子》《关尹子》《子华子》《亢仓子》《晏子春秋》《鬼谷子》《尹文子》《公孙龙子》《商子》《鸽冠子》《慎子》《于陵子》《孔丛子》《文中子》《六韬》《司马法》《吴子》《尉缭子》《李卫公问对》《素书》《心书》《风后握奇经》《周牌算经》《石申星经》《续葬书》《拨沙录》《黄帝素问》《神异经》《十洲记》《列仙传》《洞冥记》《灵枢经》《神农本草》《秦越人难经》《脉诀》《博物志》《杜律虞注》以上子部如果真说起来,全部可以说是伪作或者夹作着大量伪作在里面。”
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