郭真人的无回剑融合了天河真法，实是剑修中自成一脉。刚猛之中，蕴含着无数阴柔变化，又阴阳相生，水火相济，细细拆分，那无穷剑气，实则是无数自成内息的圆圈，一环套一环，无休无止，无始无终。

顾青接下那一剑艰难的缘故除了郭真人底蕴和境界远在他之上外，亦是郭真人悟出阴阳之变，本质上堪敌顾青的生死大道。

只是郭真人悟出的剑法，虽然涉及阴阳玄妙，但对上云青青，自又是班门弄斧，他势必出那一剑的原因，亦是不愿意仅是望洋兴叹，而是要奋起直追。

云青青的阴阳大道，浑然天成，妙自是极妙，但要领会精义，却让人容易一头雾水，不知从何做起。

郭真人之道，自是不及云青青高深，但胜在以水法拆分刚柔，悟出阴阳，脉络有迹可循。

而且其中刚柔劲力的变化更是天下一等一的杀伐手段。

顾青对阴阳只是略微提及，重点还是在刚柔运劲的巧妙上。

说实话，他也未曾窥尽郭真人的剑法，只是依照自己的见识配合自身境界，讲出一些运劲的道理。

这些道理并非任何实打实的神通道术，可是木清竹等人天资不凡，明了道理后，自能掺合入自身的神通道法，纳为己用。

修道人的神通道术从无一成不变，一代人有一代人的见解，而且要顺应天时地利。上古一些大神通，可以移山倒海，摘星拿月，只是放在今世，未必就有上古时的威力。

因为天地有变，宇宙虚空亦有变，那运转宇宙的大道也有变，不能靠着一个模子一直套下去。

其实仅是一条大道的变化，金仙道祖自能算到尽头，但是多条大道变化交织，又生无穷变量，就远非金仙道祖能够算清楚，即使那些遁出宇宙的存在，亦不大可能弄清楚，因为他们的存在本身也是变量。

顾青讲道之余，亦不禁心想那些无上存在。

愈发觉得修行一途，实是不可能有尽头。

如同青阳大界一些古老的记载，虚空宇宙开辟之初，没有人知晓有金仙道祖的境界，甚至没有太乙、天仙。

这也是应有之理，因为他们虽然师出同门，但修行之道各不相同，在一起论道还行，若是悟道，自是各有妨碍。

不如云在青天水在瓶，各归其所，各安其道。

顾少华凭空消失，齐还真化作一条影子，随即也不见。

朱一鸣目光落在木清竹身上。

木清竹微微一笑，轻声道：“水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在清江月在天。”

朱一鸣拍手道：“此次收获，木师妹当在我等之上。为兄避你一头，这风水宝地便留给你。”

木清竹的诗乃是丹道妙理，直达元神长生之道。

在道家术语中，精为水，神为火，意为土。水火相济为丹，以意调和，便是元神之道。

所谓入妄破妄，终究还是要凭借心中妄念，升华精气神，破茧成蝶，成就元神之道。其中道理，妙不可言。

这也是朱一鸣夸赞木清竹的原因。

顾少华、齐还真虽有所得，却不及朱一鸣深。毕竟朱一鸣本就有阴阳之道的基础。但木清竹所悟又在朱一鸣之上。

朱一鸣哈哈一笑，飘然下山，却也没去远山上的浊气都给他引走，在那五雷正法下，由浊转清，化入朱一鸣修为中。

木清竹周身少了浊气，显得愈发清丽脱俗，天青青欲雨，水澹澹兮生烟。玉容模糊在烟雨中，飘渺难测，周遭烟气滚动，自又妙不可言。

自这一日后，朱一鸣、木清竹、齐还真、顾少华俱自留在长生界参玄悟道，为斗剑做最后的准备。

有了这次收获后，他们才敢说即使没了顾青，斗剑时，也有不小把握夺魁。

说起来，如非跟顾青在同一时代，他们四个在往前许多代真传弟子中，都能排在前列，甚至为诸弟子之冠。

但有顾青在，亦不得不退居其后。