在凉山彝族奴隶主现奴隶逃走除派人寻找外还要请巫师施行巫术方法是把奴隶丢下的破衣片招来放在石磨内磨由于布片不易磨下来便认为奴隶也必然在山间转来转去找不到逃生的路；奴隶为能逃出虎口也以巫术对抗一般在逃走时背一小扇石磨顶在头上这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来自己也能逃跑成功。

黑巫术：通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵如果诅咒成功施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行甚至招来的邪灵还会反噬施术者。

多用于对复仇人或报复他人亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种一种为历代相传由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中用来报复人的一种手段。与黑巫术相对的概念是白巫术。

随着人类文明的兴起尤其是城市的形成人与自然日渐分离一种新的精神亦出现物竞天择、适者生存的情形在城市里比任何一个地方更激烈人类开始展他的野心和侵略性只有骑到别人头上自己才可以出头在这种情形下巫术变成个人事斗的恐怖工具成为人所惧怕的黑巫术巫术至此亦为大多数人唾弃。

黑巫术在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（nenetancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。nenetancy一词出于希腊文意即死亡和自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派）这派比较常见；一派掌握死尸回魂（死尸派）而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围他们身穿从死人身上偷来的衣服沉思着死亡的意义…

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣是不可能明白死灵术的奥秘的而且如果贸然从事后果是很危险的。由于在一般情况之下死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂）如果真的生上述情况那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系支配灵魂但却不顾死者的请求的话那就要小心学习黑魔法中有关的知识以免反倒成为怨灵手下的受害者！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共10页