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第八百六十八章 著书立说

法家可是绝对的显学之一,甚至在此后的数千年里,都影响深远。而三权分立思想,其实就是建立在法律的基础上,如果没有基础的宪法,大家都任意伸手,三权还如何分立?

巧合的是,法家出现的时间很早,但成型的很晚,直到战国末期的韩非,才算是发展到了极致。恰好此时还是春秋时期,推动法家发展的很多重要人物还没出现,就给了妲己一个好机会。

对于法家,在很多人的印象里就是“严刑峻法”,虽说有些偏颇,但也不是没有道理。目前还是奴隶制社会,封建社会刚刚萌芽,很多手段都极为残酷,刑罚定的狠一点也完全可以理解。但简明月不喜欢,在教导妲己的时候,就将后世的很多惩罚的招数都教给了她。比如劳改、流放、充军等等。

最重要的,还是立法的核心思想,该以什么为原则制订法律,这个才是最重要的。一个写文章的人,连自己写的文章想要说什么都不清楚,那还写个屁的文章?

妲己得了简明月的指点,回去后调整了宣传的重点,果然立即得到了大多数人的认同。毕竟这个时候的官府治理民政时太过混乱,如何理事全凭官员一张嘴,当官的怎么说怎么有理,就算你捡了一根绳子就判你死罪,你想辩解都无从辩起。有了法律之后,大家就都有了遵循的标准,一切才有秩序。

支持的人多了,平衡家也就成了显学,妲己也成了一代宗师,还收了不少徒弟。不过在拜师的时候,妲己还记得这些思想都来自于谁,所以将简明月的塑像搬了出来,奉为祖师。

对人族的圣祖,这个时候的人虽说不那么信奉了,可也都知道。见妲己将圣祖奉为祖师,弟子们都很奇怪,有胆子大的开口询问,妲己也不隐瞒,直言自己是圣祖的记名弟子。

这一下可轰动了,这时的人不信奉圣祖是一回事,见到活的圣祖的弟子是另一回事。别说普通人了,就连王公贵族都纷纷来访。他们的目的不是为什么学说,而是为了寻仙访道。谁不希望自己能长生不老?现在见到真正的神仙弟子了,不赶紧抓住机会不是傻了吗?

对这些只想长生,却对她的学说不感兴趣的人,妲己当然很不耐烦。可这些人个个位高权重,要是都赶出去,全得罪光了,她的学说还传不传播了?无奈之下,她只好效仿简明月,设下了一个幻阵,声称这就是一个考验,只有通过幻阵的人,才有资格修仙学道。

妲己被这些人烦的够呛,设置阵法的时候自然不会好心的放水,反而刻意提高了通过的门槛,入阵之人即使是符合条件,不吃足苦头也是出不来的。不少觉得自己不错的人,都被阵法折腾的叫苦不迭。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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