这种话,已经不是不诚那么简单,这是要灭佛啊!
本来,他以为三葬说得出那些禅语,当是个身怀慧根之人,但谁曾想,除了佛心慧根之外,这家伙竟然还有满身的反骨!
他看着三葬,隔了许久,方才再次道:“不知法师心中,何为佛?”
此时的他,已是在用求教的语气,哪怕先前三葬说出那般大不敬的话语,但他的佛心慧根,依旧让问心佩服。
所以,他才想着询问这一句。
“不知住持心中,何为佛?”不过,三葬却没有直接回答他,而是凡问一句。
“我心中之佛,如这院中古井,时时照之,自省我心。”问心住持道,念了一声佛号。
“谬也。”三葬道:“佛本无相,佛本无根,但无处不是佛,无处不得大乘佛法。”
此言一出,如那黄钟大吕,震得问心佛心一颤,连忙请教:“何谓无处不是佛?”
三葬望着天际,如佛祖拈花一笑,道:“一花一世界,一草一天堂,一木一浮生,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。”
“贫僧……服了。”
问心住持躬身一拜,其余和尚亦是如此。
“同道交流,你我皆佛,何来服与不服?”三葬道:“求佛之途,我等皆是行路人、取经者,无需在意他人之法,求自身之佛,方才是世间正途。”
问心住持再次一拜,但想了想,还是道:“请法师指点求佛之道。”
三葬心中顿了顿,笑道:“我这里有个故事,你们先听一下,从前有两个高僧辩论,第一个高僧说道:我心中有一面镜子,每天都不断的擦拭,使它明亮照人,足以鉴我。第二个高僧却说:我心中没有镜子,何用擦拭?”
在场所有人听了,都是一怔,有人似懂非懂,有人好像马上就要明白了似的。
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”三葬的声音,将他们拉回现实,但还未理解这句话中的佛理,又听三葬接着道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”
佛家中的菩提树,往往说的并不是植物,而是一种象征和纪念,代表的是佛家的大智慧,代表的是世人心中的佛。
而三葬这句话,却是在说,他心中无佛,亦无万法万相,一切空空,无所求,无所想,自然也就没有世间万般杂念。
“阿弥陀佛。”问心住持脸上,此时露出笑容,看着三葬,如见真佛:“还请法师准允贫僧随侍左右,听闻真佛之法。”
他问三葬求佛之道,而三葬却告诉他心中无佛,这还有一种解释,那便是:我即真佛!
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