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第一千六百三十九章苍璧礼天,黄琮礼地

我的系统不正经第一千六百三十九章苍璧礼天,黄琮礼地

对照传世器可知,琮式瓶上的五节兽面纹,系宋代官窑琮式瓶唯一的纹样。

例如,被分别藏于弯弯故宫博物院、霓虹东京国立博物馆、英**维德基金会的南宋官窑琮式瓶。

以及1995年10月,神都翰海1016号拍品的那件宋官窑琮式瓶,它们的纹饰均为五节兽面纹;

这样的琮式瓶胎体完美无瑕,叩之却声音如瓦,此为最独特,不同于南宋官窑的清脆声。

当然,也有别于明清彷官器之金石声。

尤其是略泛光泽的浅灰色胎骨,质地虽不及南宋郊坛下官窑细腻,却较其坚致,也远较北宋汝窑滋润。

这都符合时代发展的规律,和汴京所处地域的胎土状况;

这一时期的琮式瓶,釉厚滋润若堆脂,釉面略显高低不平,有少量破泡和缩釉斑现象。

不同于雍乾彷官器釉面的平整与晶亮,当属北宋青釉应有的时代风貌;

釉层内密布大小气泡,参差不齐若“聚沫攒珠”状。

不同于明清彷官器的釉内气泡大小较整齐、疏密有序;

圈足宽厚、修足圆润,足嵴显清晰的竹刮痕。

此为汝窑、龙泉窑圈足的常见制式。

亦是北宋官窑在汝窑四方委角盒,及大圈足汝窑洗基础上的演绎;

足际涂护胎釉,色泽深沉,当属宋朝名窑的工艺特色。

典型者有北宋钧窑、龙泉窑和南宋修内司官窑,常用芝麻酱色釉或赭红色釉料涂足抹底作修饰,并以此避免粘窑;

款识系凿刻而成,字体苍劲、规范,至于是否属北宋时所刻,尚须进一步考证。

然而,单就铭文的“记”字而言,历代王朝中数宋朝运用频率最高。

应用得最经典亦数宋朝,不仅仅瓷器,还多见于印章、书画等,带有鲜明的时代气息。

此外,现代一只传世的琮式瓶,器里器外原本透明的无色开片,已显出不同程度的浅黄色;

底足内的釉面则崭亮如初,冰裂纹依旧无色透澈。

前二项,大抵与“观音庵”的日月供奉与香火浸染,及供养人与收藏者的拂拭触摸有关;

后一项应与器物自身的直墙圈足,无意间起到了阻隔外界沁入的屏障作用有关。

这些亦都载有大量信息,是宋代琮式瓶的本相,及其历经九个世纪的有力左证。

这么经典的器型,陈文哲自然要首先彷制。

真要彷制琮式瓶的时候,陈文哲才发现,这种瓶子还真是很有意思。

比如,琮式瓶始见于宋,一般认为始出现于南宋。

但是现已发现,自北宋以来就有琮式瓶的生产。

现在齐鲁布衣庄氏,收藏了一件北宋时期的琮式瓶。

这证实了,琮式瓶最早产自北宋时期。

该藏品高6厘米,宽9.5厘米,底足和瓶口均为圆形,口径为9厘米。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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