当张懋得知皇帝要来的时候,立即开始命人打扫国公府,红毯铺地,焚香祷告,并派人请来了成国公朱寿,泰宁候陈瀛等勋贵来府。
战争阴影已经过去了六年。
北京城也恢复了往常的繁华。
朱见深坐在马车中,拉开了布帘,看着车外的景象,繁华安详,这种美好的事物应该一直延续下去。
来到这个世上已经八年,朱见深从未出过一次皇宫,他也不急躁,在上一世中当小学老师的时候,他也很少出学校,生活中除了书,学生,就只剩下收藏这个爱好了。
此时的朱见深早就适应了自己的身份转变。
当老师就要好好的教学生,当皇帝就要好好的治理国家。
大明帝国虽然有很多的弊政,但却因为自身的自愈能力,慢慢的将弊政的危害缩小,当然也有一些弊政,自大明亡国都一直存在。
有人说明亡与党争糜烂,亡与神宗怠政,亡与天灾**,亡于晋商通敌,亡与崇祯多疑……
不无道理,仁者见仁智者见智。
朱见深也有自己的看法。
他在后世生活了三十多年,也研究过这些,说亡与党争,明末东林党,阉党,齐楚浙党的互相攻防,你方唱罢,我方登场,确实将中枢的精力都浪费在了党争之上,但朱见深觉得党争只是皇帝的一种手段,谁做大了,就扶持起另一个势力对抗,这无可厚非,只要皇帝能够掌握住,对国家绝不会有致命的威胁。
而亡于神宗,对神宗皇帝来说确实有些不公平,但他也绝对脱不了干系。
深居宫中,三十多年不上朝,大臣上的奏本,举荐的官员,皆是不批红,留中不发,让中枢对地方的掌控力下降,甚至是京师的官员也是缺额极大,这对于一个庞大的帝国是致命的,因为庞大的帝国最需要的就是官吏对于地方的管理,只有对地方管理到位,你才能保证整个国家的力量可以很短时间内凝聚在一起,但在木工皇帝的时候,魏忠贤的阉党就将这个问题解决掉了。
阉党虽然做的天怒人怨,但确实有自己的方法,将地方统合起来,这个问题也就结束。
有人说,崇祯亡国,实属可怜,若是将其放在神宗之前,大明一定不会有那个结局,可历史不会假设,即便神宗是崇祯的性格,他就能保证比自己的爷爷做的好吗?
不会的。
那么大的一个国家需要能臣与皇帝配合治理。
可皇帝找不到能臣吗?
每个皇帝的时期都有能臣,正德时期的王阳明,那可是**oos级别的,嘉靖时期的高拱,徐阶……,神宗时期的张居正,崇祯时期的孙承宗,洪承畴,孙传庭……
能人名臣辈出,但皇帝却无识人之名,外行指挥内行,这一切都是来源于明末时期的朱家皇帝素质不行。
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