秦宇微微一笑：“你说这本书是宝物？”

姜子牙点点头：“当然是宝物，您不知道，我从小就开始读书，一共读了60年，只是越读心中的困惑就越多。

特别是当我将书中的知识，和民计民生结合在一块时，发现很多地方更是不解。

直到看到这本马克思政治经济学，才犹如醍醐灌顶豁然开朗。

有了这本书，我相信自己绝对可以带着奴隶军走向最终的胜利。”

秦宇笑着问他：“是吗？可是这本书对于人类社会制度的阐述，大部分都处于想象之中。

你就这么笃定对方说的一定是正确的？”

秦宇说这种话可不是无的放矢，因为现在属于商朝，还在奴隶社会比较活跃的阶段。

至于之后的封建社会，资本主义社会和社会主义社会，在这个时代的人看来基本属于天方夜谭。

哪怕聪明如姜子牙，很多东西估计也很难理解。

但秦宇还是把这本书交给对方，目的很简单，他想试一试姜子牙的斤两。

姜子牙点点头：“我相信书上说的，之后的社会阶层一定会出现。

因为我比任何人都知道，现在的社会体系的症结在哪！

之前的我就试图去改变过，但总是不得其法。

现在有了这本书。我甚至敢保证，在我的有生之年一定可以完成社会主义改造。”

秦宇听完表情愕然：“我说你没发疯吧？你确定不是封建社会改造而是社会主义改造？”

姜子牙点点头：“当然是社会主义改造，既然要从根本上改变社会关系，那就选择最好的。”

秦宇沉默片刻，忽然问：“那生产力的问题怎么解决？”

说完他紧紧盯着姜子牙。

其实关于社会制度理论，并没有想象中的那么神奇。

马克思用最简单的语言，对这种观点进行了陈述，可是终马克思一生，也没有真正实现**。

原因很简单有一个无法跨越的障碍，就是生产力和生产关系之间的那条纽带。

生产力决定生产关系，生产力提不上去，一切的生产关系都将成为奢望。

这也是现代社会，我们国家要坚定不移走社会主义初级阶段的原因。

在社会主义初级阶段，我们的首要目的就是提高生产力，只有当生产力提高到一定阶段，才有能力和资格去发展社会主义。

或者可以这样说，在没有任何生产力的前提下，空谈**就是耍流氓。

秦宇曾经根据这個观念，也曾畅想过真正的**是什么。

很多人其实一直在质疑，马克思提出的**能不能实现？

很多人认为这是根本不可能实现的，他们的理由是：只要人剥削人一直存在，就不是真正的**。

而人类社会是不可能存在人不剥削人这种情况的。

不过秦宇并不这么看。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页