大红松根节有四、五十号，生长了得有百年之久，树身离地一米多高的地方，一块长方形的树皮被人扒了下去。

因为松树体内会不断向外分泌油脂，再经空气氧化，使它被扒下树皮的地方，成了黑漆漆的一块。

但仔细辨认，还是隐约能看见上面有刀刻斧凿的痕迹。

这是松树兆，东北人俗称其为老兆，是放山人在此地抬出人参后，在就近的松树上留下的标记。

记载着哪年哪月，多少人在此地放出了什么样的人参，以告后来之人。

张援民提着两根棍子回来，凑在赵军身旁，很狗腿地问道：“兄弟，这上面划拉的都是啥呀。”

赵军伸手，先指在老兆右下角说：“这写这日期呢，大概是……1926年吧。”

“啊！”张援民道：“这是61年前了。”

“嗯呢，这是个老埯子了。”赵军惊讶一句，然后又往左上角一指，说道：“铺棍的有七个人。”说到此处，他又一指老兆中央，对张援民说：“放出来大货不少，还有六品（pi）叶呢。”

“真的啊？”张援民闻言，忙凑过来，扒着眼睛往上瞅。

赵军使手指划着给他讲道：“不光有一苗六品叶，还有五品叶。”

张援民惊呼一声：“我的天呐！那不发了么？”

按老辈人说法，山参乃灵物，非有缘、有福之人不可得。

对人参，如果说挖，那就是不尊重，得说拿、得说抬，并将进山抬参称为放山。

放山的规矩，可比打围多多了。论人参，不能论个，得论苗。

而几品叶，说的是人参开枝散叶，分多少个叶桠，而不是有多少片叶子。

两个叶桠，即二品叶，又叫二甲子。三个叶桠，即三品叶，又叫灯台子。再多，就是四品叶、五品叶、六品叶了。

叶桠越多，人参年份就越久。但水满则溢，月盈则亏，六品叶再到一定年份，可能会转胎成二甲子。

从老兆上记载的年份看，这是个老埯子。

俗话说：围着老埯子转，一辈子吃饱饭。人参茎顶生有成穗的人参种子，入秋八月份为红色，称为红榔头。

参籽成熟，散落周围，或被鸟吃下再排出，都可生根发芽。

所以，这出过参的老埯子，每年都会再出人参。旧时的放山人都守老把头孙良传下来的规矩，放到人参会留老兆，告知后来人。

可再过几年，后来人就不守这个规矩了，谁要知道老埯子，肯定是守口如瓶。

赵军从张援民手中接过树棍，然后回身一看那老兆，对张援民说：“大哥，你跪下，给这老兆磕几个头，求老把头跟前辈们保佑咱们能挖着大货。”

“哎。”张援民一听，乐呵呵地就往下跪，但刚单膝跪下，他突然停住，转过头来问赵军道：“兄弟，你让我磕，你咋不磕呢？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页